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「一朝一夕〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

一朝一夕の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「近時政論考」より 著者:陸羯南
き異同を有するがためにあらざるか。 第四 自由論派 気質慣習の成るは一朝一夕のゆえにあらざるなり、本朝古代のありさまはこれを知ること詳ならず。漢土儒....
「神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
でも怨む。活かしてはおかぬ！」 「それでは筋が立ちませぬ」 「氷い間のこの憎念、一朝一夕には消し難い！」 陶器師の声は咽ぶがようである。 月子はあたかも教え....
「蒲生氏郷」より 著者:幸田露伴
、名護屋にて宗叔の薬、又京の半井道三《なからいどうさん》等の治療を受けたとある。一朝一夕の病気ではない。想像するに腎臓《じんぞう》などの病で終ったのだろう。南禅....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
然たる因果の理法の現れで、金は飽まで金、鉛は最後まで鉛である。魂の品質は、決して一朝一夕の所産でない。そは霊性の中に織り込まれたる綾であり、模様であり、両者を切....
「寺内の奇人団」より 著者:淡島寒月
がありました。しかし父は変人ですし、それに水戸の藩から出た武士｜気質は、なかなか一朝一夕にぬけないで、新門のいう話なぞはまるで初めから取合わず、この興行の仕舞ま....
「俳優倫理」より 著者:岸田国士
は先ずどういう風に是正したらいいか。これは相当世間に深く入り込んでいて、なかなか一朝一夕で改められるものではないと思うが、しかし、結局は舞台の上で俳優が演じるそ....
「ねじくり博士」より 著者:幸田露伴
大論を担ぎ出さなけりゃならないが、実は新聞なんぞにかけるような小さな話しではなし一朝一夕の座談に尽る事ではないから、少しチョッピリにしておくよ。一体死とはなんだ....
「流行唄」より 著者:兼常清佐
の数字やグラフを振廻そうというのではない。またこのような事は現象が非常に複雑で、一朝一夕には真相はわからない。ただ私が今までおぼろげに知った事の一つはこうである....
「妖怪学一斑」より 著者:井上円了
来に起こる事柄を、夢によって卜し得るということである。けだし、その理由に至りては一朝一夕に解し得べきことにてはありませんが、よく世間で、夢に見たとおりのことが千....
「妖怪談」より 著者:井上円了
なはだ困難のこと（話せぬわけではないが、心のもとからして話さねばなりませぬから、一朝一夕のことにはまいりませぬ）であります。なお、幽霊を話すには足りませぬ。どう....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
ことが出来ない。けれども今日チベット人の依頼的根性は、千数百年以来続いて来たので一朝一夕に起ったのではない。ある時はインドの大国に心を寄せ、インドによってもって....
「欧米各国　政教日記」より 著者:井上円了
に反して人民の教導をひとりヤソ教者に委するも、世間の神仏二教を信ずるもの、決して一朝一夕に改宗転派するものにあらず。その改宗転派の日を待ちて、はじめて人民の知識....
「特殊部落ということについて」より 著者:喜田貞吉
しているのは、確かに国家なり、社会なりの罪である。しかしながら多年の因襲は、そう一朝一夕にして除去せらるべきものではない。これに対して私は、何よりも先に特殊部落....
「料理する心」より 著者:北大路魯山人
して、実に、この加減ひとつにあるのであります。しかし、これをうまくするためには、一朝一夕によくするところではありませんから、数多く実地について経験するより法はな....
「料理の妙味」より 著者:北大路魯山人
いのである。この呼吸を飲み込むには、相当な経験というものがなくてはならないから、一朝一夕というわけにはいかないが、不断の注意力により、いつとはなしに肯かれるもの....