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「万福〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

万福の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
鍵屋の辻」より 著者:直木三十五
鳥取にも跡が判っている。数馬の家も粟屋町に残っている。川合又五郎の墓は上野の寺町万福寺にあって、念仏寺の川合武右衛門の墓と隣同志になっている。外の連中のは何も残....
単独行」より 著者:加藤文太郎
したようだ。次に穂高小屋からの葉書を紹介する。「謹んで新年を迎へ奉り併せて高堂の万福を祈上候|燦として輝く新春の光に白雪を頂くアルプスの連峰雲上遥に諸賢アルピニ....
天主閣の音」より 著者:国枝史郎
らしい。香具師は夫れから観察した。 「うん中の間が九六の間取だ。金生水の相生で、万福集川諸願成就繁昌息災を狙ったものらしい。つづいて五三の間取がある。家内安寧の....
夜明け前」より 著者:島崎藤村
も、相州三浦の方から移って来た青山|監物の第二子であった。ここに一宇を建立して、万福寺と名づけたのも、これまた同じ人であった。万福寺殿昌屋常久禅定門、俗名青山次....
夜明け前」より 著者:島崎藤村
は一方に平戸藩主の一行を待ち受け、馬籠お泊まりという武家衆のために三十余人の客を万福寺にまで割り当てることを心配しなければならなかった。 六月の十日が来て、京....
夜明け前」より 著者:島崎藤村
した光景を早く村民から隠したいと考えるのも半蔵である。彼は周囲を見回した。村には万福寺もある。そこの境内には無縁の者を葬るべき墓地もある。早くもとの首桶に納めた....
夜明け前」より 著者:島崎藤村
うなめんどうな仕事を控えているからであった。一方にはまた、学事掛りとしても、村の万福寺の横手に仮校舎の普請の落成するまで、さしあたり寺内を仮教場にあて、従来寺小....
霧陰伊香保湯煙」より 著者:三遊亭円朝
「私も是れから帰り掛けにちょっくら顔を出さねえばなんねえが、此の瑞穂野村てえ処に万福寺と云うお寺があるんだ、其処にもと九段坂上に居た久留島修理さまてえ方が田地を....
日本文化私観」より 著者:坂口安吾
も勘弁していただきたい、と、取調室にいるように三拝九拝していた。 宇治の黄檗山万福寺は隠元の創建にかかる寺だが、隠元によれば、寺院建築の要諦は荘厳ということで....
白塔の歌」より 著者:豊島与志雄
りませんでした。 彼は怒ったような調子で、荘一清にいったのであります。 「僕は万福山さんとは、君のところで紹介されて、それから二三回逢ったきりだ。特別な識りあ....
生死卍巴」より 著者:国枝史郎
ある。 覚明がお祈りをする時に、こう云うことを云うのであるから。 「健在なれ、万福を神に祈れ、教主マホメットの感謝を神に挨拶せよ、全幅の敬意を表せよ、神は唯一....
安吾人生案内」より 著者:坂口安吾
どの家族関係がぴったりあっているのです。驚いた私は夫の兄(横須賀市浦郷五二二山口万福)のところへかけつけると義兄も『弟らしい』と新聞を見ていってるところでした。....
植物一日一題」より 著者:牧野富太郎
一つはそれより後に渡ったインゲンマメである。元来インゲンマメは昔山城宇治の黄檗山万福寺《おうばくせんまんぷくじ》の開祖|隠元禅師《いんげんぜんじ》が、明の時代に....
鴎外の思い出」より 著者:小金井喜美子
関することを度々照会して、手紙の往復が絶えませんでした。時には宇治までも行って、万福寺の墓地にある碑文を写して来たりなどもしました。帰京後にも、伝記に関しては、....
迷信解」より 著者:井上円了
判断することなるが、その第一は歳徳と申すものじゃ。これは年中の有徳の方角にして、万福のきたり集まる吉方であると申しておる。その方角が年によりて違う。これ、その年....