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「世俗〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

世俗の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「春」より 著者:芥川竜之介
りになっていたのはやはり篤介の身分《みぶん》だった。殊に貧しげな彼の身なりはこの世俗的な問題に一層の重みを加えていた。それを今彼等の問答は無造作《むぞうさ》に片....
「俊寛」より 著者:芥川竜之介
似合わぬ増長慢《ぞうじょうまん》じゃ。『増長驕慢《ぞうじょうきょうまんは》、尚非世俗白衣所宜《なおせぞくびゃくえのよろしきところにあらず》。』艱難《かんなん》の....
「浜菊」より 著者:伊藤左千夫
よくば沢山やってくれ給え」 「野趣というがえいか、仙味とでも云うか。何んだかこう世俗を離れて極めて自然な感じがするじゃないか。菖蒲湯《しょうぶゆ》に這入って粽を....
「春の潮」より 著者:伊藤左千夫
腹を擦って飛ぶは何のためか。心｜長閑にこの春光に向かわば、詩人ならざるもしばらく世俗の紛紜を忘れうべきを、春愁堪え難き身のおとよは、とても春光を楽しむの人ではな....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
紀のころには将軍｜足利義政の奨励するところとなり、茶の湯は全く確立して、独立した世俗のことになった。爾来茶道はわが国に全く動かすべからざるものとなっている。後世....
「食魔」より 著者:岡本かの子
妙味のある片付き方で終った。その病友の生涯と死に対し、伯母の提言はあまりに月並な世俗の義理である。どう矧ぎ合わしても病友の生涯の継ぎ伸ばしにはならない。伯母のい....
「母子叙情」より 著者:岡本かの子
た。しかし、神経質に人の気を兼ねて、好意を無にすまいと極度に気遣いするところは、世俗に臆病な芸術家らしいところがあった。若夫人はわきに添って素直に咲く花のように....
「世界怪談名作集」より 著者:岡本綺堂
に心酔して登りつめていた高所に踏みとどまることを許さなくなった。彼はひざまずいて世俗的な疑惑の前に降伏し、それがためにベアトリーチェに対する純潔な心象をけがした....
「男女関係について」より 著者:大杉栄
ほどよく物事の分る女だ。むずかしい理屈を言うことはとても諸君に及びもつかないが、世俗のことについてならば、諸君なぞはとても彼女の足もとにも及び得るものでない。そ....
「妖怪学」より 著者:井上円了
も、これを十九、四十九などと限るは、けだし、これらの連合によること疑いなし。また世俗、願成就日と不成就日ということあり。すなわち、一月の不成就日は三日にして、二....
「三十年前の島田沼南」より 著者:内田魯庵
る。 沼南の五十年の政治家生活が終に台閣の椅子を酬いられなかったのは沼南の志が世俗の権勢でなかったからばかりではない。アレだけの長い閲歴と、相当の識見を擁しな....
「南半球五万哩」より 著者:井上円了
に詩歌各一首を浮かぶ。 明辺城外有斜時雲亦断、一青影是瑞州山。 （明辺の郊外には世俗を離れた所があり、舟は湖面の光と山の影をよぎる。日が斜めに移る時に雲もまた断....
「動く絵と新しき夢幻」より 著者:小川未明
はっきりと出ているからだと云いたい。それは即ち作者が作品を書くに当って何等一点の世俗的観念が入っていないと云うことを証明している。 現時文壇の批評のあるもの、....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
難さ、それは潮の音のごとく大きくひたひたと押し寄せる。 勝被世間音 是故須常念世俗の雑音の上をおおうて衆生の呼ぶのに応ぜんとする故に、人々は常に観音を念ずべき....
「童話の詩的価値」より 著者:小川未明
の観念です。これに最も感動して不純のところがないのは子供の時代です。生活に慣れ、世俗に化して、誰人もこの良心を鈍らし、正義の観念を薄くするものです。 子供程、....