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主たる
「主たる〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
主たるの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「煙管」より 著者:芥川竜之介
な事も、当時の大小名の中で、肩を比べる者は、ほとんど、一人もない。だから、その当
主たる斉広が、金無垢《きんむく》の煙管を持つと云う事は、寧《むし》ろ身分相当の装....
「或る女」より 著者:有島武郎
い容貌《ようぼう》の舎監は、葉子を監禁同様にして置いて、暇さえあればその帯の持ち
主たるべき人の名を迫り問うた。
葉子はふと心の目を開いた。そしてその心はそれ以....
「想片」より 著者:有島武郎
慢《きょうまん》な言葉とは思わない。この時エマソンはホイットマンに向かって恩恵の
主たることを自負しうるものだろうか。ホイットマンに詩人がいなかったならば、百のエ....
「幸運の黒子」より 著者:海野十三
》の井《い》へ連れていったのだった。これは友人にも多少の悪巧みはあったにしても、
主たる動機は半平という男が細君に死別してからまる二年この方、空閨《くうけい》を貞....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
務があり、犠牲があるのだろう。人は屡※いう、基督は有らゆるものを犠牲に供し、救世
主たるの義務の故に、凡ての迫害と窮乏とを甘受し、十字架の死をさえ敢えて堪え忍んだ....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
けるものには陸ありき。 ただ一つの存在、そは理性を享け有ちて すべての他のものの
主たるべきものは 未だこの全眷屬の中にあらざりき、 人だねの生れしまでは、そはこ....
「川中島合戦」より 著者:菊池寛
康曰く「一つは三楽ならん、二つは分らず」と。秀吉曰く、「我匹夫より起りて、天下に
主たると、三楽が智ありて一国をも保つ能わざるとこれ二つの不思議なり」と。また秀吉....
「賤ヶ岳合戦」より 著者:菊池寛
この合戦記を作るに際して、 『余呉床合戦覚書』及び『別本余呉床合戦覚書』上下を
主たる参考本とし、諸本によっては人名の多少異るものがあるが今は総てこの覚書に従っ....
「妖怪学」より 著者:井上円了
労および筋肉の組織は、多少その原因となることは疑いをいれずといえども、その原因の
主たるものは精神作用にして、コックリと同じく、予期意向、不覚筋動これなり。すなわ....
「妖怪玄談」より 著者:井上円了
の心性作用を促すところの種々の事情をいうなり。 まず第一に内因を述ぶるに、その
主たるものを不覚筋動と予期意向の二者とす。今この二者を知らんと欲せば、不覚作用に....
「二葉亭四迷の一生」より 著者:内田魯庵
として解放してしまった。すると或る日、その中の一頭が巡査に吠付き、追われて元の飼
主たる徳永商店に逃込んだのを巡査は追掛けて来て、店から引摺出して店前で撲殺し、か....
「憑き物系統に関する民族的研究」より 著者:喜田貞吉
たから、今くどくどしくそれを繰り返しは致さぬが、つまりは里から遠く離れて住んだ地
主たる先住民の或るものが、里の文化の進歩や生活の向上に伴わなかった結果として、だ....
「法隆寺再建非再建論の回顧」より 著者:喜田貞吉
間なる薬師仏は御父用明天皇の御為なるに対して、御母間人皇后の御為に、西方浄土の教
主たる阿弥陀仏を西の間に安置すべく予想せられたのであったに相違ない。 しかし....
「春雪の出羽路の三日」より 著者:喜田貞吉
所の住居すなわち田屋である。後に夷に対する防備の必要がなくなった時においても、地
主たる農民はなお引続いて、営田から離れたもとの村落に住居し、営田の地なる田屋には....
「賤民概説」より 著者:喜田貞吉
間から脱出することが許されなかったのであった。 大宝令の規定するところ、賤民の
主たる家人奴婢の徒が特に賤民として差別されたのは、階級意識の濃厚な時代における、....