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「乖〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

乖の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「いき」の構造」より 著者:九鬼周造
離合関係を明瞭《めいりょう》に表わすものである。したがって、縦縞にあっては二線の離的《かいりてき》対立が明晰《めいせき》に意識され、横縞にあっては一線の継起的....
運命」より 著者:幸田露伴
|尽く廃りて、不振の形勢|新に見われんとす。将卒を強いて戦わしめんとすれば人心の離、不測の変を生ずる無きを保せず。諸将争って左するを見て王の怒るも亦宜なりとい....
令狐生冥夢録」より 著者:田中貢太郎
の賤士、一介の窮儒、左枝右梧するも、未だ児啼女哭を免れず。東塗西抹、命の蹇し時のけるを救わず。偶不平を以って鳴けば、遽に多言の咎を獲、悔、臍を噬むも及ぶなし。....
愛卿伝」より 著者:田中貢太郎
誰か知道らん恩情永く隔り 書信全く稀ならんとは 干戈満目交揮う 奈んぞ命薄く時|き 禍機を履んで鎖金帳底に向う 猿驚き鶴怨む 香羅巾下 玉と砕け花と飛ぶ 三貞....
小説 不如帰 」より 著者:徳冨蘆花
べくまたなしうべきを思い得ず、事は成らずして畢竟再び母とわれとの間を前にも増して離せしむるに過ぎざるべきを思いぬ。母に逆らうの苦はすでになめたり。 広い宇宙....
愛と認識との出発」より 著者:倉田百三
る力が私たちの生命のなかにある。そして愛を善しとほめる心がある。その二つのものの反はけっして一致してはいない。恋愛や骨肉の愛のごとく意志より発する愛のときはこ....
現代唯物論講話」より 著者:戸坂潤
素よりこの言葉の意味は正しい。併しこの矛盾とは、論理的規範としての真理価値からの離を意味する論理上の矛盾のことではなくて、物質的存在がその内部的必然性によって....
現代日本の思想対立」より 著者:戸坂潤
め、お互い、慎重に、あくまで科学的に論議を闘わすべきだろう。およそ科学的精神とは離的な「知識偏重論」が、跋扈する折から、こうした科学論が、溌剌と進められて行く....
阿英」より 著者:田中貢太郎
。」 女はそこで低い声で朗吟した。 間階桃花取次に開く 昨日|踏青小約未だ応にらざるべし 嘱付す東隣の女伴 少く待ちて相催すなかれ 鳳頭鞋子を着け得て即ち当....
阿Q正伝」より 著者:井上紅梅
ときどき他処へ住むこともある。もしこれを「未荘の人也」といえばやはり史伝の法則にく。 わたしが幾分自分で慰められることは、たった一つの阿の字が非常に正確であ....
夢は呼び交す」より 著者:蒲原有明
であろうか。それでは余りに矛盾が大き過ぎる。鶴見の読後感には何かそういった思想の離があった。よそよそしさがあった。それを長い間どうすることも出来ないでいた。鴎....
青春の息の痕」より 著者:倉田百三
コスモスとなるのでしょうか。人と人との交わりはなめらかに、そして心の願いは互いにかずに、音楽のように、諧和するでしょうか。これ私の一生の問題です。 私はやは....
二葉亭四迷の一生」より 著者:内田魯庵
、三山の親切に対して強て争う事も出来ずに不愉快な日を暮す間に、大阪の本社とは日に離するが東京の編輯局へは度々出入して自然|親みを増し、折々編輯を助けて意外な新....
奥州における御館藤原氏」より 著者:喜田貞吉
衡の女を聚るべき約束をなし、いまだそのことを遂げず、関東諸国一人として頼朝の旨にく者なしなどと、全く反対の風聞なども見えている。木曾義仲が北国より京都に入りて....
日本料理の要点」より 著者:北大路魯山人
ればならないのである。 顧みれば、人間の生活は虚と実がつきまとっている。これを離することは甚だ困難である以上、料理もまた虚々実々の真骨髄に触れるところがなけ....