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五十鈴
「五十鈴〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
五十鈴の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「旅愁」より 著者:横光利一
結婚するんでしょう。そのとき僕はお祝いに、この眉子で詩を贈ろうかと思ってね。水は
五十鈴川の取りよせたのがあるからそれで書く、墨は家内の例の明墨を選ぶ。」
それ....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
しつるは汝なり、故《かれ》汝我を送りて到りませ、と〉とて、伊勢の狭長田《さなだ》
五十鈴川上に送られ行くとあるは、猿田彦の邪視八十万神の眼の堪え能わざるところなり....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
歴を異にしていました。大神宮様が大和の国|笠縫《かさぬい》の里からこの伊勢の国|
五十鈴川《いすずがわ》のほとりへおうつりになった時、そのお馬について来た「蠅《は....
「歌行灯」より 著者:泉鏡花
と言った心は、穴を圧えて、宗山を退治る料簡。 と出た、風が荒い。荒いがこの風、
五十鈴川で劃られて、宇治橋の向うまでは吹くまいが、相の山の長坂を下から哄と吹上げ....
「映画女優の知性」より 著者:宮本百合子
子と似ていて、そのかしこさがやや日常性により多く立っているように考えられる。山田
五十鈴、入江たか子、それぞれ自分の容姿をある持ち味で活かす頭はもっているといえよ....
「旧聞日本橋」より 著者:長谷川時雨
を神宮に奉仕したことがあるとかで神明様へは月参りをした。よくこの人の言ったのに、
五十鈴《いすず》河は末流《すえ》の方でもはいってはいけない、ことに女人はだが――....
「伊勢之巻」より 著者:泉鏡花
ます。さあ、この橋が宇治橋と申しまして、内宮様へ入口でござりまする。川は御存じの
五十鈴川、山は神路山。その姿の優しいこと、気高いこと、尊いこと、清いこと、この水....
「源氏物語」より 著者:紫式部
五十鈴《いすず》川神のさかひへのがれきぬおも ひあがりしひとの身のはて (晶子)....
「丹下左膳」より 著者:林不忘
きこえた豪族《ごうぞく》のひとりが、あてもない諸国|行脚《あんぎゃ》の旅に出でて
五十鈴《いすず》川の流れも清い伊勢の国は度会《わたらい》郡山田の町へたどりついた....
「丹下左膳」より 著者:林不忘
いが……。
たましいの澄みわたる杉木立ち、淙々《そうそう》千万年の流れをうたう
五十鈴川《いすずがわ》の水音に、心を洗った若い日の泰軒先生は、根が無邪気な人です....
「東上記」より 著者:寺田寅彦
焼芋かじりながらこのあたりを徘徊せし当時を思い浮べては宮川行の夜船の寒さ。さては
五十鈴の流れ二見の浜など昔の草枕にて居眠りの夢を結ばんとすれどもならず。大府岡崎....
「安吾の新日本地理」より 著者:坂口安吾
では根気がつづかぬらしいと判明すれば、神様に同情したくもなろうというもの。よって
五十鈴川で顔を洗い手を洗う。水温は山中の谷川に比較すれば問題にならぬほど、生ぬる....
「アーニイ・パイルの前に立ちて」より 著者:小林一三
の問題は直ちに映画の製作に一致すべき共通点があることを強調した。長谷川一夫、山田
五十鈴のトリオが、如何に地方人を魅了し、優秀なる東宝色彩を維持しうるとしても、現....
「宮本武蔵」より 著者:吉川英治
ようだった。汗が額ににじんで来る。全身の骨が、ばらばらになるかと思う。 だが、
五十鈴川の流れを越え、内宮へ、一歩入ると、何か人心地がまるで変っていた。草を見て....
「特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ」より 著者:喜田貞吉
子様です。天皇大和に御即位になって、皇后をお立てになるに、国津神|大物主神の女|
五十鈴姫命をお択びになりました。その後も多く国津神から皇后はお立てになっておりま....