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「仁者〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

仁者の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「予が半生の懺悔」より 著者:二葉亭四迷
共に理由のない事だ。換言すれば其人の心持《メンタルトーン》にある。即ち孔子の如き仁者の「気象」にある。ああ云う聖人の様な心持で居たらば、死を怖れて取乱す事もある....
「観画談」より 著者:幸田露伴
いう工合に手丈夫な視線を投げかけた。晩成先生｜聊かたじろいだが、元来正直な君子で仁者敵なしであるから驚くこともない、平然として坐って、来意を手短に述べて、それか....
「名人長二」より 著者:三遊亭円朝
文章中に長二郎が伎倆の非凡なることゝ、同人が親に事えて孝行なることゝ、慈善を好む仁者なることを誌した次に、未だ学ばずというと雖も吾は之を学びたりと謂わんとまで長....
「緑衣人伝」より 著者:田中貢太郎
。 「張公が来た、どうしたらいいだろう」 すると他の声が言った。 「賈平章は、仁者でないから、どうしても恕してくれないよ」 すると、また他の違った声がした。....
「伸子」より 著者:宮本百合子
伸子にそうささやくものさえあった。自分がもっと生一本な人間であったら、このような仁者ぶりは蹴とばしたろう。 全く自然にやりかけていた自分の単純な行為まで、変に....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
ず、その声を聞けばその肉を食うに忍びず、ここを以て君子は庖厨を遠ざくなり〉。これ仁者の言、いわゆるその君をして堯舜になす者なり、嗚呼《おこ》なる所為なれど童蒙の....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
り、また米友は尾上山《おべやま》の隠ヶ岡で命を拾われて以来、少なくともこの人を大仁者の一人として推服しているのだから、いくら金持だといっても、国のためになる人だ....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
たとのことです。この寺の住持は老齢の身で、盗まれたものさえ、訴えては出ないほどの仁者である。それが、この刀を振り廻そうはずがない。それでは弁信か、茂太郎か。どち....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
第二章 健全な生活 問『いかなる種類の人が最も理想に近いか？』 真の仁者――真の仁者とは、いつもその同胞の幸福と進歩とに、貢献すべく心懸けて居る、ま....
「死刑囚最後の日」より 著者:豊島与志雄
なことではあるが、断頭台そのものも一つの進歩である。 断頭台創案者ギヨタン氏は仁者である。 実際、恐ろしい歯をそなえて、ファリナッキやヴーグランを、ドランク....
「肝臓先生」より 著者:坂口安吾
。 私は烏賊虎さんから先生の生涯の事蹟をきき終ると、感無量であった。このような仁者を、このような粉骨砕身の騎士を、業半ばにして海底のモズクと化した悲しさよ。し....
「二十六夜」より 著者:宮沢賢治
はじめました。 「梟鵄《きょうし》救護《くご》章 梟鵄救護章 諸《もろもろ》の仁者《じんしゃ》掌《て》を合せて至心に聴《き》き給え。我今｜疾翔大力《しっしょう....
「卵塔場の天女」より 著者:泉鏡花
……今日という今日は、私は肩身が広いぞね。」 特に、婦人にかけては、恐らく世の仁者だ、と称えられる私でさえ、これには辟易したのである。 ふとお悦を見ると、額....
「活人形」より 著者:泉鏡花
が手も無く得右衛門に一杯くわして、奪い行かむと謀りたり。わずかに虎口を遁れ来て、仁者の懐に潜みながら、毒蛇の尾にて巻かれたる、下枝が不運憐むべし。 赤城家にて....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
をこう書いてあります。 ここにおいて文殊師利、維摩詰に問う。我ら各自説き自れり。仁者、まさに説くべし。何等をかこれ菩薩、入不二法門という。時に、維摩、黙然｜言な....