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伝える
「伝える〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
伝えるの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「十本の針」より 著者:芥川竜之介
れない。
十 言葉
わたしたちはわたしたちの気もちを容易に他人に
伝えることはできない。それはただ伝えられる他人しだいによるのである。「拈華微笑《....
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
ましたら、今度こそは立派に人一人轢き殺して、父上の御名誉を震旦《しんたん》までも
伝える事でございましょう。」と、素知《そし》らぬ顔で仰有ったものでございますから....
「煙管」より 著者:芥川竜之介
、多愛《たわい》なく消えてゆくような気がしたからである。……
古老《ころう》の
伝える所によると、前田家では斉広以後、斉泰《なりやす》も、慶寧《よしやす》も、煙....
「三右衛門の罪」より 著者:芥川竜之介
門の竹刀も数馬の面《めん》を打ったのでございまする。わたくしは相打《あいう》ちを
伝えるために、まっ直に扇を挙げて居りました。しかしその時も相打ちではなかったのか....
「素戔嗚尊」より 著者:芥川竜之介
は無造作《むぞうさ》であった。
「何、その勾玉をあの娘に渡して、あなたの思召しを
伝えるのです。」
素戔嗚《すさのお》はちょいとためらった。この男の弁舌を弄《ろ....
「将軍」より 著者:芥川竜之介
むのじゃ、頼んだぞ。どうか、しっかりやってくれ。」
将軍は「しっかり」の意味を
伝えるように、堀尾一等卒の手を握った。そうしてそこを通り過ぎた。
「嬉しくもねえ....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
「侏儒《しゅじゅ》の言葉」の序
「侏儒の言葉」は必《かならず》しもわたしの思想を
伝えるものではない。唯わたしの思想の変化を時々｜窺《うかが》わせるのに過ぎぬもの....
「さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
云う点に関しては、如上《にょじょう》で、その大略を明にし得た事と思う。が、それを
伝えるのみが、決して自分の目的ではない。自分は、この伝説的な人物に関して、嘗《か....
「或る女」より 著者:有島武郎
分に任せろ」という目つきをしながら、
「いいわね」
と念を押した。倉地は秘密を
伝える人のように顔色だけで「よし」と答えた。葉子はくるりと岡のほうに向き直った。....
「小さき者へ」より 著者:有島武郎
死んでもお前たちに会わない決心を飜《ひるがえ》さなかった。それは病菌をお前たちに
伝えるのを恐れたばかりではない。又お前たちを見る事によって自分の心の破れるのを恐....
「星座」より 著者:有島武郎
ち足っていた。
ただし、残された一つのことは、自分の気持をゆがめずに三隅母子に
伝える時機と方法とをつくることだけだった。しかしそれさえ園にとっては格別むずかし....
「追憶」より 著者:芥川竜之介
、偶然その先生の風※に接した。するとそれは、――僕もやはり文章ではとうてい真実を
伝えることはできない。つまりそれは渾名どおり、正に「マッポン」という感じだった。 （大正十五年三月―昭和二年一月）....
「霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
は、私がお取次ぎすることが、決して姫御自身のお言葉そのままでなく、ただ意味だけを
伝えることでございます。当時の言語は含蓄が深いと申しますか、そのままではとても私....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
何となれば、こちらの世界では交通は物の数でなく、離れていても、立派に相互の胸奥を
伝えることができるからである。強いてこの法則を破ることは、徒らに不幸の種子であり....
「歯車」より 著者:芥川竜之介
に向わなければならなかった。電話は何度返事をしても、唯何か曖昧な言葉を繰り返して
伝えるばかりだった。が、それはともかくもモオルと聞えたのに違いなかった。僕はとう....