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似気
「似気〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
似気の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「義血侠血」より 著者:泉鏡花
るか、怪しき別品と目を着けたりしに、今この散財《きれはなれ》の婦女子《おんな》に
似気なきより、いよいよ底気味悪く訝《いぶか》れり。 世話人は帽子を揺り動かして....
「露伴の出世咄」より 著者:内田魯庵
初めて幸田露伴というマダ青年の秀才の初めての試みであると解った。 翁は漢学者に
似気ない開けた人で、才能を認めると年齢を忘れて少しも先輩ぶらずに対等に遇したから....
「富士」より 著者:岡本かの子
しいたちの男らしかった。獣神にもこんな男がいるのか。女は眼を瞠った。ただ顔立ちに
似気なく厚肉の唇は生《なま》の情慾に燃え血を塗ったようだった。男は荒い毛の獣の皮....
「役者の顔」より 著者:木村荘八
出物は噂だけで、当時事実とならずにしまい、剰さえ、橘屋その人が、やがて「橘屋」に
似気ない山の中の温泉場で、亡くなって了ったのでした。 あの頃はしかし日本中メチ....
「曲亭馬琴」より 著者:邦枝完二
遠慮はいらないから、もっとこっちへ這入《はい》ンなさるがいい」 相手が、風采に
似気なく慇懃《いんぎん》なのを見ると、京伝もどうやら好意が湧いて来たのであろう。....
「神秘昆虫館」より 著者:国枝史郎
しましたが、命に別条はげえせんでした」頼むところがあると見え、南部集五郎いつもに
似気なく、寛々《ゆるゆる》としておちついている。「貴殿こそあの際どうなされた？」....
「真景累ヶ淵」より 著者:三遊亭円朝
是へ新吉お賤が泊りましたので、比丘尼《びくに》は前名《ぜんみょう》を熊と申す女に
似気《にげ》ない放蕩無頼を致しました悪婆《あくば》でございまするが、今はもう改心....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
そのお写真ばかりはどうしても御自由におさせ申すことはできませぬ」 お君は日頃に
似気《にげ》なく争いました。お銀様はほとんど狂気の体《てい》で写真を遣《や》らじ....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
役の神尾主膳のみが、苦り切って、酒を飲むこと薬を飲むようにしているのは、いつもに
似気《にげ》なき様子であります。こうして当日の八幡社前へは、甲州一円のあらゆる階....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
げし》にかけてあった槍を取って、酒気に駆られて、ひとりで表へ飛び出したのは年寄に
似気《にげ》なきことでした。 「待て、曲者」 その槍を構えて、いま辻斬の狼藉者....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
、ユラリと演壇へのぼって、むんずと坐を組み、 「オホホホホホホ」 と面《かお》に
似気《にげ》ない愛嬌笑いを試みた時に、霞のように棚曳いていた細い眉と目が、一時に....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
が更に出て来ないから、米友としては自由自在にあしらいきれるので、それでこの男には
似気《にげ》なく後ろへさがりながら、「やい、裸虫、ものになっちゃあいねえぞ」 と....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
から消えてしまいました。 七兵衛が立去ったあとで、神尾主膳は、なんだか平生には
似気《にげ》ない心持になりました。 国の亡ぶる秋《とき》遠からず――といったよ....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
を過ぎて、ほんの少少ばかり進んだと思うと、
「あっ！」
と、またしてもこの男にも
似気《にげ》なく、二の足、三の足を踏んで立ちすくんだかと見るほどに、たじろいで、....
「顎十郎捕物帳」より 著者:久生十蘭
場になすりつけるために、逆手の逆手で自分の胡※の矢をつかうなんてのは面《つら》に
似気《にげ》ない土性ッ骨の太いやつだ」 「畜生ッ」 と、恐ろしい悪相になって睨....