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「俗〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

俗の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
戯作三昧」より 著者:芥川竜之介
ゅんすい》を出そうかと存じております。先生はお嫌《きら》いでございますが、やはり物にはあの辺が向きますようでございますな。」 「ははあ、さようかね。」 馬琴....
疑惑」より 著者:芥川竜之介
の住居《すまい》のある所は、巨鹿城《ころくじょう》に近い廓町《くるわまち》の最も塵に遠い一区劃だった。殊に私の起臥《きが》していた書院造りの八畳は、日当りこそ....
一夕話」より 著者:芥川竜之介
的に、他人をも通人に変らせてしまう。害毒の二つは反動的に、一層《いっそう》他人をにする事だ。小えんの如きはその例じゃないか? 昔から喉《のど》の渇《かわ》いて....
邪宗門」より 著者:芥川竜之介
なられたのは、申すまでもございますまい。それからまた、女房たちを始め、侍どもの風が、まるで昔の絵巻から抜け出して来たように、みやびやかになったのも、元よりの事....
開化の良人」より 著者:芥川竜之介
》に、彼の細君の溌剌《はつらつ》たる才気は、すっかり私を敬服させてしまいました。に打てば響くと云うのは、恐らくあんな応対《おうたい》の仕振りの事を指すのでしょ....
河童」より 著者:芥川竜之介
した時、西国《さいこく》の河童は緑色であり、東北《とうほく》の河童は赤いという民学上の記録を思い出しました。のみならずバッグを追いかける時、突然どこへ行ったの....
或敵打の話」より 著者:芥川竜之介
いて和尚《おしょう》に仏事を修して貰った。が、万一を慮《おもんぱか》って、左近の名《ぞくみょう》は洩《も》らさずにいた。すると寺の本堂に、意外にも左近と平太郎....
奇遇」より 著者:芥川竜之介
日本人が書いたのでは、七十八日遊記、支那文明記、支那漫遊記、支那仏教遺物、支那風、支那人気質、燕山楚水《えんざんそすい》、蘇浙小観《そせつしょうかん》、北清《....
奇怪な再会」より 著者:芥川竜之介
だい?」 その日は一日店へも行かず、妾宅にごろごろしていた牧野《まきの》は、風画報《ふうぞくがほう》を拡げながら、不審そうに彼女へ声をかけた。 「ちょいと行....
或日の大石内蔵助」より 著者:芥川竜之介
て見たくなるのでございましょう。これで、どのくらいじだらくな上下《じょうげ》の風が、改まるかわかりません。やれ浄瑠璃《じょうるり》の、やれ歌舞伎のと、見たくも....
兄貴のような心持」より 著者:芥川竜之介
んなものだと云うと、一口に説明する事は困難だが、苦労人と云う語の持っている一切の気を洗ってしまえば、正に菊池は立派な苦労人である。その証拠には自分の如く平生好....
近藤浩一路氏」より 著者:芥川竜之介
のから養分を吸収しようとする欲望が、露骨に感ぜられるのは愉快である。 今日の流は昨日の流ではない。昨日の流は、反抗的な一切に冷淡なのが常であった。今日の....
良夜」より 著者:饗庭篁村
注意有り難し」と述べて左右に別れたれど予はなお橋の上を去りやらず。この応答に襟懐了せしを憾みたり。巡査はまた一かえりして予が未だ涼み居るを瞥視して過ぎたり。金....
ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
スマスの九時からのがある。これが一番有名なので、良い研究の結果が出ると、それを通に砕いて話すのである。現今ではここで話すことを以て名誉として、講師には別に謝礼....
スリーピー・ホローの伝説」より 著者:アーヴィングワシントン
深く、あちらこちらにあるオランダ人の住む辺鄙な渓谷のなかにあり、ここでは人口も風習慣もかわらないのだ。休むことを知らないアメリカのほかのところでは、移住民や種....