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「修行〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

修行の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「俊寛」より 著者:芥川竜之介
俊寛《しゅんかん》云いけるは……神明《しんめい》外《ほか》になし。唯《ただ》我等が一念なり。……唯仏法を修行《しゅぎょう》して、今度《こんど》生死《しょうし》を出で給うべし。源平盛衰記....
「義血侠血」より 著者:泉鏡花
ますまいけれど、なんぞ、その、学問のことでしょうね？」 「そう、法律という学問の修行さ」 「学問をするなら、金沢なんぞより東京のほうがいいというじゃありませんか....
「高野聖」より 著者:泉鏡花
か分らぬ。」 八 「心細さは申すまでもなかったが、卑怯《ひきょう》なようでも修行《しゅぎょう》の積まぬ身には、こういう暗い処の方がかえって観念に便《たより》....
「婦系図」より 著者:泉鏡花
う、先生の御意見で夢が覚ましたから、生れ代りましたように、魂を入替えて、これから修行と思いましたに、人は怨みません。自分の越度だけれど、掏摸と、どうしたの、こう....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
信仰のために天文学は神様に関する教え、すなわち、宗教の一部になった。しかしてその修行はただ主宰の位置にある僧侶階級にのみ限られていた。誰でもこの僧侶階級の先入的....
「女客」より 著者:泉鏡花
た。伯母さんはまた自分の身がかせになって、貴下が肩が抜けないし、そうかといって、修行中で、どう工面の成ろうわけはないのに、一ツ売り二つ売り、一日だてに、段々煙は....
「唄立山心中一曲」より 著者:泉鏡花
が小さな声で、 「何しろこの体なんですから。」 「結構ですとも、行暮れました旅の修行者になりましょうね。」 「では、そのおつもりで――さあ、上りましょう。」 ....
「伊勢之巻」より 著者:泉鏡花
私が姉妹のようにした、さるお嬢さんの従兄子でね、あの美術、何、彫刻師なの。国々を修行に歩行いている内、養老の滝を見た帰りがけに煩って、宅で養生をしたんです。二月....
「霊界通信　小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
んとするに当りては、亡弟も可なり慎重な態度を採り。霊告による祠の所在地、並に其の修行場などを実地に踏査する等、いよいよ其の架空的にあらざる事を確かめたる後、始め....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
は高級霊にとりて、特に興味ある仕事である。時とすれば又霊界の居住者が、自分自身の修行の為めに、求めて手にあまるような難物の指導を引き受け、一歩一歩に向上の進路を....
「スリーピー・ホローの伝説」より 著者:アーヴィングワシントン
た。しかし、このことを成しとげるために彼がじっさい直面した困難は、ふつう昔の武者修行者の運命にふりかかったものよりも大へんだった。武者修行者は、巨人とか、魔法使....
「おばけずきのいわれ少々と処女作」より 著者:泉鏡花
。破壁残軒の下に生を享けてパンを咬み水を飲む身も天ならずや。 馬鹿め、しっかり修行しろ、というのであった。これもまた信じている先生の言葉であったから、心機立ち....
「河伯令嬢」より 著者:泉鏡花
んかと、読みながら思いましたが、そうではない。いかにも、気がつくとその頃の俳諧の修行者は、年紀にかかわらず頭を丸めていたのです――道理こそ、可心が、大木の松の幽....
「清心庵」より 著者:泉鏡花
八十にもなっておいでだのに、法華経二十八巻を立読に遊ばして、お茶一ツあがらない御修行だと、他宗の人でも、何でも、あの尼様といやア拝むのさ。 それにどうだろう。....
「本所両国」より 著者:芥川竜之介
い出した。叔父は「御維新」以前には新刀無念流の剣客だった。（叔父が安房上総へ武者修行に出かけ、二刀流の剣客と試合をした話も矢張り僕を喜ばせたものである。）それか....