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先祖
「先祖〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
先祖の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
ではない。寧ろ文明は神秘主義に長足の進歩を与えるものである。
古人は我々人間の
先祖はアダムであると信じていた。と云う意味は創世記を信じていたと云うことである。....
「国貞えがく」より 著者:泉鏡花
しがた出て来たばかり。すぐに取って返せば、忘れ物でもしたように思うであろう。……
先祖代々の墓詣《はかまいり》は昨日《きのう》済ますし、久しぶりで見たかった公園も....
「婦系図」より 著者:泉鏡花
返した流汁の溝溜もこれがために水澄んで、霞をかけたる蒼空が、底美しく映るばかり。
先祖が乙姫に恋歌して、かかる処に流された、蛙の児よ、いでや、柳の袂に似た、君の袖....
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
芸復興期には軍事的にも大きな革命がありました。それは鉄砲が使われ始めたことです。
先祖代々武勇を誇っていた、いわゆる名門の騎士も、町人の鉄砲一発でやられてしまう。....
「かんかん虫」より 著者:有島武郎
ゃ、飯もうんと食うだろうし、女もほしかろう。「お前もか。己れもやっぱりお前と同じ
先祖はアダムだよ」とか何とか云って見ろ。己れだって粗忽な真似はし無えで、兄弟とか....
「草迷宮」より 著者:泉鏡花
無慈悲で言われぬ。ただし廂を貸したものに、母屋を明渡して嫁を隠居所へ引取る段は、
先祖の位牌へ申訳がない。私等が本宅へ立帰って、その嬢様にはこの隠居所を貸すとしよ....
「開扉一妖帖」より 著者:泉鏡花
に似たりといえども、彰義隊の落武者を父にして旗本の血の流れ淙々たる巡査である。御
先祖の霊前に近く、覚悟はよいか、嬉しゅうござんす、お妻の胸元を刺貫き――洋刀か―....
「薄紅梅」より 著者:泉鏡花
いた、勿体ない、鼠穴のある古葛籠を、仏壇のない押入の上段に据えて、上へ、お仏像と
先祖代々の位牌を飾って、今朝も手向けた一|銭蝋燭も、三分一が処で、倹約で消した、....
「縁結び」より 著者:泉鏡花
右衛門|爺様に、アノ威張った髯題目、それから、志す仏の戒名、進上から、供養の主、
先祖代々の精霊と、一個一個に書いて貰うのが例でね。 内ばかりじゃない、今でも盆....
「霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
の為めに私は割合に早くあの地獄のような境地から脱け出ることができました。尤も私の
先祖の中に立派な善行のものが居ったお蔭で、私の罪までがよほど軽くされたと申すこと....
「燕と王子」より 著者:有島武郎
もたいせつなものがないのでできないのは残念だ。それは私の家では結婚する時にきっと
先祖から伝えてきた名玉を結婚の指輪に入れなければできない事になっています、ところ....
「寡婦」より 著者:秋田滋
」 すると私の母は、たわむれに、昔から語り伝えられて来た、一家のさまざまな話、
先祖たちの火花を散らすような恋愛事件をのこらず語って聞かせるのでした。なぜかと云....
「河伯令嬢」より 著者:泉鏡花
、しかも、この、大笹村にある……思いかけず、その姫神の縁起に逢った。私は、直ぐに
先祖の系図を見る真剣さと、うまれぬさきの世の履歴を読む好奇心と、いや、それよりも....
「活人形」より 著者:泉鏡花
宅を遁れ、片田舎にて気散じに住みたまう気は無きか、連れて遁げんと勧めしかど、否、
先祖より伝わりたる財産は、国とも城ともいうべきもの、いかに君と添いたいとて、人手....
「私の履歴書」より 著者:浅沼稲次郎
一、生まれ故郷は三宅島 わが生まれ故郷三宅島は大島、八丈島などとともに近世の流罪人の島として有名である。わたくしは
先祖をたずねられると『大方流罪人の子孫だろう』と答えているが、事実、三宅島の歴史....