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「内裏〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

内裏の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「偸盗」より 著者:芥川竜之介
いるばかり、大路小路の辻々《つじつじ》にも、今はようやく灯影《ほかげ》が絶えて、内裏《だいり》といい、すすき原といい、町家《まちや》といい、ことごとく、静かな夜....
「報恩記」より 著者:芥川竜之介
》の中でも、これが笑わずにいられるでしょうか？ わたしはこの策を思いついた後、内裏《だいり》へ盗みにはいりました。宵闇《よいやみ》の夜《よ》の浅い内ですから、....
「或る女」より 著者:有島武郎
は立ったまましばらく二人《ふたり》を見くらべていたが、 「ようよう……変てこなお内裏雛様《だいりびなさま》」 と陽気にかけ声をして笑いこけるようにぺちゃんとそ....
「国貞えがく」より 著者:泉鏡花
のが、破れる、断《き》れる、その上、手の届かぬ何年かの煤《すす》がたまって、相馬内裏《そうまだいり》の古御所《ふるごしょ》めく。 その蔭に、遠い灯《あかり》の....
「応仁の乱」より 著者:菊池寛
周到な勝元は早くも幕府に参候し、義政に請うて宗全追討の綸旨を得て居る。時に西軍が内裏を襲い、天子を奉戴して幕府を討伐すると云う噂が立った。勝元は是を聞くや直ちに....
「四条畷の戦」より 著者:菊池寛
成、名和｜長年以下の凱旋諸将を従えられ、『増鏡』に依ると、其の行列は二条富小路の内裏から、東寺の門まで絡繹として続いたとある。供奉の武将達も、或は河内に、或は｜....
「陽炎座」より 著者:泉鏡花
、懐手の袖を刎ねて、飽貝の杯を、大く弧を描いて楽屋を招く。 これの合図に、相馬内裏古御所の管絃。笛、太鼓に鉦を合わせて、トッピキ、ひゃら、ひゃら、テケレンどん....
「人形の話」より 著者:折口信夫
供が家庭のなかで小さい家庭を作り、人形で小さい夫婦の生活をやってみる。そのために内裏雛ができたのである。奥州の「おしらさま」は、一体、二体、ときには三体のことも....
「絶景万国博覧会」より 著者:小栗虫太郎
一つ一つ人形に添えられてあった。所が、杉江の眼が逸早く飛んだのは、一番上段にある内裏雛に注がれた。そのうち女雛の方が、一本の長笄――それは、白鼈甲に紅は鎌形の紋....
「謡曲と画題」より 著者:上村松園
う思ったときあの草紙洗小町の構図がすらすらと出来上ったのでした。 むかしむかし内裏の御殿で御歌合せの御会があったとき大伴黒主の相手に小野小町が選ばれました。 ....
「三枚続」より 著者:泉鏡花
ないんだそうで、由緒のあるのを、お夏さんのに金に飽かして買ったって申しますがね、内裏様が一対、官女が七人お囃子が五人です、それについた、箪笥、長持、挟箱。御所車....
「式部小路」より 著者:泉鏡花
お雛様。や！ 大変だ。深川の火事の時は、ちょうどお節句で飾ってあった、あの騒ぎに内裏様の女の方の、珠のちらちらのついた冠がたった一つ紛失したのを、いつも気にかけ....
「明治劇談　ランプの下にて」より 著者:岡本綺堂
二十年の四月にわが劇界に取って前代未聞――尤もその昔、かの猿若勘三郎父子が京都の内裏で天覧を賜わったという伝説はあるが――とも言うべき出来事が起こった。それは麻....
「オシラ神に関する二三の臆説」より 著者:喜田貞吉
ゆる雛人形の原型というべきものは、きわめて簡単な立像の紙雛のみであった。いわゆる内裏雛がはやりだしてからは、こちらはだんだん衰えて、今では雛壇から影を消した場合....
「中世の文学伝統」より 著者:風巻景次郎
がないのに、通親の養女｜承明門院には土御門天皇がお生れになり、通親の土御門邸が里内裏になるという形である。建久九年に土御門天皇が受禅されると、通親は外舅として勢....