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「功力〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

功力の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
真景累ヶ淵」より 著者:三遊亭円朝
、頼まれて、累が淵へ莚《むしろ》を敷いて鉦《かね》を叩いて念仏供養を致した、其の功力《くりき》に依《よ》って累が成仏|得脱《とくだつ》したと云う、累が死んで後《....
行人」より 著者:夏目漱石
愉快そうに見えるのは、兄の方が熱しやすい性《たち》だけに、女に働きかける温か味の功力《くりき》と見るのが当然だろう。そうでない時は、母が嫂を冷淡過ぎると評するよ....
半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
も行かず、当座の思案で小判五枚を面の箱へ押し込みました。こうして置けば、夜叉神の功力で何とか元へかえる術もあろうかと思ったからでございます。一旦かぶった面は、自....
琴のそら音」より 著者:夏目漱石
に梅干を食わせるんだからな」 「なるほどそれは一理あるよ、すべての習慣は皆相応の功力があるので維持せらるるのだから、梅干だって一概に馬鹿には出来ないさ」 「なん....
半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
供養を営むということにした。お春は医師の療治をうけて夜|啼きをやめた。追善供養の功力によって、お文の幽霊もその後は形を現わさなくなったと、まことしやかに伝えられ....
田山花袋君に答う」より 著者:夏目漱石
口を云われる口惜《くや》し紛《まぎ》れに他人の悪口を云うように取られては、悪口の功力《くりき》がないと心得て今日まで謹慎の意を表していた。しかし花袋君の説を拝見....
残されたる江戸」より 著者:柴田流星
大方尠うなった。 それ江戸ッ児の気勢いは御祭り騒ぎにしくものなく、妙法蓮華経の功力心願、それもこれも団扇太鼓の音、大万灯の賑わいに誘われてのこと、とばかりでは....
敵討札所の霊験」より 著者:三遊亭円朝
何うせ女の腕で敵を打つ事は無理でございますが、三十三番の札を打納めたら、観音様の功力で敵が打てようかと存じまして、それ故私は西国巡礼に参りたいので、実は笈摺も柄....
大菩薩峠」より 著者:中里介山
にしても困ったことであります。 「水垢離《みずごり》の現場を人に見られたら、その功力《くりき》が亡びる」 これは、やっぱり六助がそう言った。 そんなら、たと....
大菩薩峠」より 著者:中里介山
れを引取ってもらいたい――と出るので、普通のものがオゾケをふるう。その「村正」の功力《くりき》によって、急場を逃れるに妙を得ている。そこで、人が呼んで村正という....
大菩薩峠」より 著者:中里介山
いうことでありますが、お銀様の発心《ほっしん》を妨げる悪魔がそこまで来て、経文の功力《くりき》で上へ昇れないのかも知れません。けれどもお銀様はそれを悪魔だとは思....
大菩薩峠」より 著者:中里介山
興に乗じて踊り出すことに於て、船中の愛嬌者とはなっていますが、愛嬌者以上の実用の功力《くりき》を認められたこと、今度の航海の如きはありません。それは何人よりもま....
平家蟹」より 著者:岡本綺堂
がら、罪ふかいは修羅の妄念でござりまする。とは云え、世になき人の執念は、法華経の功力によって、成仏解脱のすべもあれど、容易に度しがたいは、世にある人の執念……。....
おばけずきのいわれ少々と処女作」より 著者:泉鏡花
石の地蔵に、かしこくも自在の力ましますし、観世音に無量無辺の福徳ましまして、その功力測るべからずと信ずるのである。乃至一草一木の裡、あるいは鬼神力宿り、あるいは....
雪柳」より 著者:泉鏡花
げる。…… 形ある、形ない、形ある病疾、形ない悪業、罪障、それを滅するこの灸の功力ぞに。よって、秘法やぞに。この法は、業病難病、なみなみならぬ病ともまた違うて....