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善哉
「善哉〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
善哉の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「本州横断 癇癪徒歩旅行」より 著者:押川春浪
たまた雲巌寺へ何里あると問えば、 「そうさね、一里には近かろう」との答えだ。 「
善哉《ぜんざい》！
善哉！ この爺さん達はエライよ」と、一同はホッと一息。時刻は....
「夫婦善哉」より 著者:織田作之助
をかけ、スウスウと高い音を立てて啜《すす》りながら柳吉は言った。「こ、こ、ここの
善哉《ぜんざい》はなんで、二、二、二杯ずつ持って来よるか知ってるか、知らんやろ。....
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
で、蝙蝠傘《かわほりがさ》を力に、天狗《てんぐ》の座《ざ》まで、登って行く。 「
善哉善哉《ぜんざいぜんざい》、われ汝《なんじ》を待つ事ここに久しだ。全体何をぐず....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
身の薬を求むべし。事もしかく果たさば、この願い必ず就《な》らん。咸《みな》言う、
善哉、この言甚だ快しと。すなわち術処に至り、隠身の法を求む。術師念いて曰く、この....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
れば地それ折《さ》けんと、言《げん》おわりて地裂く、曰くわが信現ぜりと、王曰く、
善哉《よいかな》、それ貞潔は沙門の行と、これより、国民、王の仁と妃の貞に化せられ....
「七宝の柱」より 著者:泉鏡花
取って、ちょっと振向いて、菩薩にものを言いそうなのが優※玉、左に一匣を捧げたのは
善哉童子。この両側左右の背後に、浄名居士と、仏陀波利が一は払子を振り、一は錫杖に....
「踊る地平線」より 著者:谷譲次
たは例の「女の見世物」でも漁って歩くか。同じくＢＯＮ！ と、そう何でもかんでも
善哉じゃあ案内役の僕が困るが、いま「女の見世物」ってのが出て来たようだが、じつは....
「丹下左膳」より 著者:林不忘
け参らばそれこそ一揉みに揉みつぶすは必定！ さ、前祝いに一｜献《こん》……」
「
善哉《よいかな》
善哉！」
「今宵こそは左膳どのも本懐を達して――」お艶はギョ！ ....
「起ち上る大阪」より 著者:織田作之助
に捲土重来の意気込みであった。そして、私をはげますように、 「織田はん、また夫婦
善哉書きなはれ」と言ったので、私は、 「サアナア、しかし、夫婦
善哉といえば、あの....
「武田麟太郎追悼」より 著者:織田作之助
を措いて外にない。いわば私の兄貴分の作家である。そしてまた、武田さんは私の「夫婦
善哉」という小説を、文芸推薦の選衡委員会で極力推薦してくれたことは、速記に明らか....
「東京文壇に与う」より 著者:織田作之助
か。 けれど、たとえば、宮内寒弥氏はかつて、次のように書いて居られた。 「夫婦
善哉は、何故か、評判がよくなかったが、大阪のああいう世界を描いた限り、私は傑作だ....
「わが文学修業」より 著者:織田作之助
にあげられ、四作目の「放浪」は永井龍男氏の世話で「文学界」にのり、五作目の「夫婦
善哉」が文芸推薦になった。 こんなことなれば、もっと早く小説を書いて置けばよか....
「京のその頃」より 著者:上村松園
彼方此方には、魚釣りがあったり馬駆け場があったり、影絵、手妻師があったり、甘酒や
善哉の店が出されていたり、兎に角｜磧一杯そうしたもので埋まってしまっていた。 ....
「犬」より 著者:正岡子規
が願い叶《かな》え得さすべし、信心｜怠《おこた》りなく勤めよ、如是畜生発菩提心、
善哉善哉、と仰せられると見て夢はさめた、犬はこのお告《つげ》に力を得て、さらば諸....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
何等をかこれ菩薩、入不二法門という。時に、維摩、黙然｜言なし。文殊師利嘆じて曰く
善哉善哉。これ真の入不二法門。 これでもってみると維摩は言葉でもって説明せずに....