在天[語句情報] » 在天

「在天〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

在天の前後の文節・文章を表示しています。該当する13件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「予が半生の懺悔」より 著者:二葉亭四迷
超絶して、一段上に出る塩梅《あんばい》で、苦痛にも何にも捉えられん、仏者の所謂自在天に入りはすまいかと考えた。 そこで、心理学の研究に入った。 古人は精神的....
「草枕」より 著者:夏目漱石
まぬだけが一層の無責任である。スターンは自分の責任を免《のが》れると同時にこれを在天の神に嫁《か》した。引き受けてくれる神を持たぬ余はついにこれを泥溝《どぶ》の....
「吾輩は猫である」より 著者:夏目漱石
変化に遭逢《そうほう》した事はない。そもそも恋は宇宙的の活力である。上《かみ》は在天の神ジュピターより下《しも》は土中に鳴く蚯蚓《みみず》、おけらに至るまでこの....
「思い出す事など」より 著者:夏目漱石
詩を作った。 円覚曾参棒喝禅。 瞎児何処触機縁。 青山不拒庸人骨。 回首九原月在天。 九 忘るべからざる二十四日の出来事を書こうと思って、原稿紙に向いかけ....
「運命」より 著者:幸田露伴
当に忠臣たるべし。孝に死し忠に死するは巍の至願也。巍幸にして天下の為に死し、太祖在天の霊に見ゆるを得ば、巍も亦以て愧無かるべし。巍至誠至心、直語して諱まず、尊厳....
「風流仏」より 著者:幸田露伴
るに加えて二百円何だ紙なり。 第七 如是報 我は飛来ぬ他化自在天宮に オヽお辰かと抱き付かれたる御方、見れば髯うるわしく面清く衣裳立派なる....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
お読み進んで行くと、 「九三君子終日乾乾夕※若※无咎 九四或躍在淵无咎九五飛竜在天利見大人」 いよいよ読み進んで、いよいよ何のことかわからなくなる。 お....
「真夏の夢」より 著者:有島武郎
す。 「私こわいママ」 と胸をどきつかせながらむすめが申します。 「めぐみ深い在天の神様、私どもをお助けください」 と言って天の一方を見上げながらおかあさん....
「文学以前」より 著者:豊島与志雄
いた。この中にあってユダヤ人等は、唯一のエホバ神のみを信仰していたが、それはただ在天の神で、如何なる形体をも取り得ないものであり、社殿の内部も簡素なものであった....
「天皇陛下にさゝぐる言葉」より 著者:坂口安吾
。 天皇の人気というものが、田中絹代嬢式に実質的なものならよろしいけれども、現在天皇が旅行先の地方に於て博しつゝある人気は、朕に対する人気、天皇服に対する人気....
「古寺巡礼」より 著者:和辻哲郎
台｜辰巳角に立つ。天女十六人は左右に分かれて舞を舞う。――次は天人楽である。大自在天王が天人六十人をひきいて現われる。二十人は天衣綵花を盛り、四十人は音楽を調べ....
「西航日録」より 著者:井上円了
。 途上詩作一、二あり。 紅海書懐 紅海尽頭風月幽、亜山埃水入吟眸、客身已在天涯外、遮莫家郷憶遠游。 （紅海の懐いを書す 紅海の尽きるあたり、風も月もほ....
「ロザリオの鎖」より 著者:永井隆
えるようでございます。浦上復興のため働いているのは地上生き残りの信者よりはむしろ在天の霊魂ではございますまいか。私どもはむしろその弱き人間性よりいずる不精と怠惰....