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「天台宗〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

天台宗の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「魔法修行者」より 著者:幸田露伴
信が武勇優れるに似たり、と笑ったというが、どうして信玄は飯綱どころか、禅宗でも、天台宗でも、一向宗までも呑吐して、諸国への使は一向坊主にさせているところなど、ま....
「旗本退屈男」より 著者:佐々木味津三
す。問題の人竜造寺長門守がそれでした。ほかに批難すべきところはなかったが、極度の天台宗信者で、京都｜叡山の延暦寺を以て海内第一の霊場と独り決めに決めている程、狂....
「夜明け前」より 著者:島崎藤村
、江戸にある老中はもとより、寺社奉行、大目付、勘定奉行から納戸頭までも参列させ、天台宗徒をあつめて万部の仏経を読ませ、諸人にその盛典をみせ、この際――年号までも....
「我が宗教観」より 著者:淡島寒月
禅をしたという話でした。ところがこれほど凝った禅も、浅草の淡島堂にいた時分には、天台宗になって、僧籍に身を置くようになりました。しかしてその時「本然」という名を....
「ドナウ源流行」より 著者:斎藤茂吉
満などに於ける関係、経典疏注すべて二百三十部四百六十巻其他を将来したこと。比叡山天台宗開祖となったこと。空海の恵和・牟尼室利・曇貞などに於ける関係。最澄よりもも....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
て居るといって大いに驚いたです。それほど私は変って居ったものと見える。大宮さんは天台宗の方でなかなか洒落な人です。 停車場にて藤井宣正氏と邂逅す 十二月十....
「欧米各国　政教日記」より 著者:井上円了
ーカー宗なり。仏教の諸宗各主義を異にすというも、浄土宗と真宗はその本経一つなり、天台宗と日蓮宗はその本経一つなり。しかれども、もし両教を較するときは、仏教の方、....
「法然行伝」より 著者:中里介山
くしんふしょうしん》は三論宗でございます。第八の一道無為心《いちどうむいしん》は天台宗でございます。第九の極無自性心《ごくむじしょうしん》は華厳宗でございます。....
「中世の文学伝統」より 著者:風巻景次郎
ほどに、歌壇の大立物の居り場所が、宮廷貴紳の間から外へずれて来ているのであった。天台宗の法印権大僧都ではあっても、尭孝では当の撰者にはなれない。これはおそらく勅....
「手仕事の日本」より 著者:柳宗悦
の東寺や智積院、真宗の両｜本願寺、禅宗の南禅寺や妙心寺や大徳寺、時宗の歓喜光寺、天台宗の妙法院や延暦寺。加うるに由緒の深い寺刹がどれだけあるでありましょうか。従....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
祖の釈尊が工夫し出された「四諦」「十二因縁」の法をはじめ、支那へ来ては天台大師の天台宗の教義とか、達磨大師の禅法とかいうものであります。日本では平安朝の伝教大師....
「日本の伝説」より 著者:柳田国男
方の村々でお大師講といって、小豆の粥を煮てお祭りをする日だということであります。天台宗のお寺などでは、この日がちょうど天台｜智者大師の忌日に当るために、そのつも....
「年中行事覚書」より 著者:柳田国男
また耳に手を当てている。これは庚申が猿の日の祭であるためにちがいないのだが、猿が天台宗と縁の深い日吉神社、俗に山王さんというお宮の使者だからと、言って聴かされて....
「賤民概説」より 著者:喜田貞吉
、これを善導することに怠らなかった筈ではあるが、しかし既に貴族的になってしまった天台宗や真言宗の如き旧仏教では、いつしかこれを顧る程の親切がなく、穢を忌んだ結果....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
あって僧坊の名は、頻繁に繰り返されて、もっとも耳目に近しくなっている。かくてわが天台宗の盛んな頃には、叡山に三千坊あったと言われ、永保元年三井寺焼打ちの際には、....