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「天成〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

天成の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
き》を読んだ時には色を失うことを免れなかった。「一抔土未乾 六尺孤安在」の双句は天成のデマゴオクを待たない限り、発し得ない名言だったからである。 わたしは歴史....
「河明り」より 著者:岡本かの子
男慣れのした様子は、あまりに易々としたところを見せているので、私はまたこれが娘の天成であって、私が付合い、私がそれに巻込まれて、骨を折っている現在の事は、何だか....
「感覚と科学」より 著者:寺田寅彦
ある。これほど精巧な器械を捨てて顧みないのは誠にもったいないような気がする。この天成の妙機を捨てる代わりに、これを活用してその長所を発揮するような、そういう「科....
「自由画稿」より 著者:寺田寅彦
をつけたのを小さなひょうたん形のガラスびんに入れたものも当時のわれわれのためには天成の甘露であった。 甘蔗《さとうきび》のひと節を短刀のごとく握り持ってその切....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
きません。清澄の茂太郎なるものは、まことに珠《たま》のような美少年でありました。天成の美少年である上に、その芸をかえる度毎に、装《よそお》いをかえました。或る時....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
せん。 思うに武術の庭に入ったために、竹刀を見るにつけ、道具を見るにつけ、その天成の性癖が勃発《ぼっぱつ》して、ツイこんなことになったのでしょう。 「ナニ、頭....
「連城」より 著者:田中貢太郎
繍の巧みなことをほめて、 繍線｜挑し来たりて生くるを写すに似たり 幅中の花鳥自ら天成 当年錦を織るは長技に非ず 倖に廻文を把りて聖明を感ず としてあった。連城....
「聖女人像」より 著者:豊島与志雄
る。 清田のおばさまを、私は直接には識らない。久子から聞いただけのことだ。――天成の麗質で、典型的な美人だったらしい。若くて夫に死なれ、その未亡人生活には幾人....
「貞操問答」より 著者:菊池寛
行った。 このような、男性を相手の「酒場」になぞ持って来ると、美和子はいよいよ天成のコケットだった。幼い時から、お伽話と実際の差別がつかなかったり、人前に立っ....
「天草四郎の妖術」より 著者:国枝史郎
天は二物を与えず、四郎は利口ではありませんでした。是を講釈師に云わせますと「四郎天成発明にして一を聞いて十を悟り、世に所謂麒麟児にして」と必ず斯うあるところです....
「戯作者」より 著者:国枝史郎
後には山東京伝という俺の名なんか口にする者さえなくなるだろう。……これこそ本当に天成の戯作者とでもいうのであろう」 こう考えて来て京伝はにわかに心が寂しくなり....
「光り合ういのち」より 著者:倉田百三
堪えぬ。彼女には倉田の氏の伝統である美とロマンチックの花やかな本能があり、又その天成の美貌と才能とはそれに相応しいものがあった。彼女はいつでも首席であった。 「....
「あるニュウ・フェイスへの手紙」より 著者:岸田国士
を想像させるていの人物ばかりであります。 なかには、サラ・ベルナァルのような、天成の大女優といいたい一種の魔力をもった不思議な女優もたまにはいますが、僕が、ど....
「チェーホフ試論」より 著者:神西清
でもなく一見して明らかだろう。それは笑いの強制労働である。ゴーゴリの場合も、その天成の笑いは若年にして北の空気によって著しく変質させられたが、チェーホフの場合は....
「味覚の美と芸術の美」より 著者:北大路魯山人
れがなかなか容易な業ではない。多くの人は自然を取り入れたつもりで、これを破壊し、天成の美を活かしたつもりで、これを殺している。たまたま不世出の天才と言われる人が....