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「天満〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

天満の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「妖婆」より 著者:芥川竜之介
、狐だのと、いろいろ取沙汰もありましたが、お敏にとっては産土神《うぶすながみ》の天満宮の神主などは、必ず何か水府のものに相違ないと云っていました。そのせいかお島....
「放浪」より 著者:織田作之助
歩き振りも違って来た。 気の変りやすい北田は売屋《ばいや》をやることもあった。天満京阪裏の古着屋で一円二十銭出して大阪××新聞の法被を仕込み、売るものはサンデ....
「心中浪華の春雨」より 著者:岡本綺堂
た。女は北の新地のかしくといった全盛の遊女で、ある蔵《くら》屋敷の客に引かされて天満の老松辺に住んでいたが、酒乱の癖が身に禍いして、兄の吉兵衛に手傷を負わせた為....
「玉藻の前」より 著者:岡本綺堂
》をささげて、南に男山《おとこやま》の正《しょう》八幡大菩薩、北には加茂大明神、天満天神、西東には稲荷、祇園、松尾、大原野の神々を勧請《かんじょう》し奉ること、....
「河明り」より 著者:岡本かの子
るように思い出されて来る。 鱧を焼く匂いの末に中の島公園の小松林が見渡せる大阪天満川の宿、橋を渡る下駄の音に混って、夜も昼も潺湲の音を絶やさぬ京都四條河原の宿....
「綺堂むかし語り」より 著者:岡本綺堂
の祭礼を見たのでは、とても昔日の壮観を想像することは出来ない。京の祇園会や大阪の天満祭りは今日どうなっているか知らないが、東京の祭礼は実際においてほろびてしまっ....
「大阪夏之陣」より 著者:菊池寛
て、畿甸の中央にあり、大和川の長流東より来り、淀の大江｜亦北より来って相合して、天満川の会流となりて、城北を廻りて、西南は瀬戸内海に臨んで、まことに天下の形勝で....
「南地心中」より 著者:泉鏡花
、出立つを初山と称うるに傚って、大阪の地へ初見参という意味である。 その男が、天満橋を北へ渡越した処で、同伴のものに聞いた。 「今のは？」 「大阪城でございま....
「アド・バルーン」より 著者:織田作之助
した。 公園を抜けて、北浜二丁目に出ると、男は東へ東へと歩いて行きます。やがて天満から馬場の方へそれて、日本橋の通りを阿倍野まで行き、それから阪和電車の線路伝....
「勧善懲悪」より 著者:織田作之助
営店を設置したのがそれだ。大阪でいうならば、難波の前に千日前、堂島の前に京町堀、天満の前に天神橋といったあんばいに、随所に直営店をつくり、子飼いの店員をその主任....
「瓜の涙」より 著者:泉鏡花
端から、山裾の浅い谿に、小流の畝々と、次第｜高に、何ヶ寺も皆日蓮宗の寺が続いて、天満宮、清正公、弁財天、鬼子母神、七面大明神、妙見宮、寺々に祭った神仏を、日課の....
「ピストルの使い方」より 著者:泉鏡花
と、五弁の小さな花が彫ってある。……父親は法華宗のかたまり家だったが、仕事には、天満宮を信心して、年を取っても、月々の二十五日には、きっと一日断食していた。梅の....
「迷信解」より 著者:井上円了
をさし示し、あるいは医薬をとどめ死に至らしめ、蛭子、大黒を祀りて強欲の根拠とし、天満宮を卑猥のなかだちとし、観音を産婆代わりとし、狐、狸、天狗の妄談、いささかの....
「空中征服」より 著者:賀川豊彦
るがごとき野蛮人は、一日も早く死んでしまえ！ 煙にも種類がある。私がかつてあげた天満の煙のごときは最も煙の中のすぐれたものである！ 」 「弁士、中止！ 」 大....
「放浪」より 著者:織田作之助
た様な気持で歩き振りも違って来た。 気の変り易い北田は売屋をやることもあった。天満京阪裏の古着屋で一円二十銭出して大阪××新聞の法被を仕込み、売るものはサンデ....