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「奉る〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

奉るの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「伝吉の敵打ち」より 著者:芥川竜之介
とが》めを加えなかったらしい。もっとも予《あらかじ》め仇打ちの願書《がんしょ》を奉ることを忘れていたから、褒美《ほうび》の沙汰《さた》だけはなかったようである。....
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
やがてはまた、今夜の闇討が縁となって、その方どもが摩利の御教《みおしえ》に帰依し奉る時も参るであろう。じゃによってその時が参るまでは、一先《ひとまず》この場を退....
「じゅりあの・吉助」より 著者:芥川竜之介
奉行「そのものどもはいかなる姿を致して居《お》るぞ。」 吉助「われら夢に見奉るえす・きりすと様は、紫の大振袖《おおふりそで》を召させ給うた、美しい若衆《わ....
「黒衣聖母」より 著者:芥川竜之介
――この涙の谷に呻《うめ》き泣きて、御身《おんみ》に願いをかけ奉る。……御身の憐みの御眼《おんめ》をわれらに廻《めぐ》らせ給え。……深く御柔軟....
「おぎん」より 著者:芥川竜之介
女の祈祷は、こう云う簡単なものなのである。 「憐みのおん母、おん身におん礼をなし奉る。流人《るにん》となれるえわの子供、おん身に叫びをなし奉る。あわれこの涙の谷....
「道祖問答」より 著者:芥川竜之介
ござる。」 阿闍梨は不審らしく眉をよせた。 「道命《どうみょう》が法華経を読み奉るのは、常の事じゃ。今宵に限った事ではない。」 「されば。」 道祖神《さえの....
「俊寛」より 著者:芥川竜之介
、女人《にょにん》じゃと云う事を忘れて居った。牧牛の女難陀婆羅、世尊に乳糜を献じ奉る、――世尊が無上の道へ入られるには、雪山《せつざん》六年の苦行よりも、これが....
「誘惑」より 著者:芥川竜之介
字である。―― 御出生来《ごしゅっしょうらい》千六百三十四年。せばすちあん記し奉る。 二月。小 二十六日。さんたまりやの御つげの日。 二十七日。ど....
「婦系図」より 著者:泉鏡花
、こんなものは出まいと思われる、薄汚れたのを、電燈の下に、先生の手に、もじもじと奉る。 引取って、ぐいと開けた、気が入って膝を立てた、顔の色が厳しくなった。と....
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
家の成立に飛躍するのではなかろうか。 われらは、天皇を信仰し心から皇運を扶翼し奉るものは皆われらの同胞であり、全く平等で天皇に仕え奉るべきものと信ずる。東亜連....
「海神別荘」より 著者:泉鏡花
を掛け、もしこの念願の届くにおいては、眉目容色、世に類なき一人の娘を、海底へ捧げ奉る段、しかと誓いました。すなわち、彼が望みの宝をお遣しになりましたに因って、是....
「多神教」より 著者:泉鏡花
田、（禰宜の名）払い清むるより前に、第一は神の御罰、神罰じゃ。御神の御心は、仕え奉る神ぬしがよく存じておる。――既に、草刈り、柴刈りの女なら知らぬこと、髪、化粧....
「瓜の涙」より 著者:泉鏡花
樫の介と申すは当国の大名なり、鎌倉｜殿より仰は蒙らねども、内々用心して判官殿を待奉るとぞ聞えける。武蔵坊申しけるは、君はこれより宮の越へ渡らせおわしませ―― と....
「活人形」より 著者:泉鏡花
てば、お前死んでも浮ばれるぜ。「ええ悔しい。「悔しい事があるものか。首実検に入れ奉る。死相変じてまッそのとおり、ははははは。「お前はなあ。「これ、古風なことをす....
「戦争史大観」より 著者:石原莞爾
では次のようなものである。 １ 三種神器に於ける剣。 国体を擁護し皇運を扶翼し奉る力、日本の武である。 ２ 「善男子正法を護持せん者は五戒を受けず威儀を修せず....