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「妙心〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

妙心の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「阿部一族」より 著者:森鴎外
千代《つるちよ》は小さいときから立田山の泰勝寺《たいしょうじ》にやってある。京都妙心寺出身の大淵和尚《たいえんおしょう》の弟子になって宗玄といっている。三男松之....
「新生」より 著者:島崎藤村
かがやき映った金色の位牌《いはい》には、次のような文字が読まれた。 「宝珠院妙心｜大姉《だいし》」 十一 「汝《なんじ》、わが悲哀《かな....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
当身の物と唱えられたらしい。『誌略』に雲住寺縁起に載った、秀郷の鏃を見んと、洛西妙心寺に往って見ると、鏃甚だ大にしてまた長く、常人の射るべき物ならず、打根《うち....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
いい男なのだ。白眼に家康を見て帰った晩年の山楽が、池田新太郎少将のこしらえた京都妙心寺の塔頭《たっちゅう》天球院のために、精力を傾注しているのは面白いじゃないか....
「百姓弥之助の話」より 著者:中里介山
二 この辺の寺は大抵禅宗寺になっている。本村に三つ寺があるが、何れも禅宗で、妙心派と建長寺派とに分れている。弥之助の子供の時分にはこの妙心派のお寺が近い隣地....
「ドナウ源流行」より 著者:斎藤茂吉
に呉れたという虫目金とか、久能山東照宮にある西班牙マドリー製の置時計とか、京都市妙心寺の南蛮寺鐘とか、そんなものを西洋の遊覧者が見て起す気持に似ていたかも知れな....
「明治開化　安吾捕物」より 著者:坂口安吾
治学や手腕を天王会の布教に傾けたから教会が大をなすのは当然だ。 もう一人、大野妙心という四十がらみの坊主が参謀についている。禅から天台、真言と三宗を転々、いず....
「血ぬられた懐刀」より 著者:国枝史郎
である。 ここは京都の郊外の、上嵯峨へ通う野路である。御室の仁和寺は北に見え、妙心寺は東に見えている。野路を西へ辿ったならば、太秦の村へ行けるであろう。 そ....
「南国太平記」より 著者:直木三十五
力をもって、斉彬の化学を破って見せよう。物理、計数の上に立つ力が強いか、人間の霊妙心が強いか――斉彬を呪殺することは、よし、島津に対して不忠にもせよ、霊妙心の、....
「漱石氏と私」より 著者:高浜虚子
ましたか。」と私は尋ねた。 「狩野と菅と三人で叡山へ登った事と菅の案内で相国寺や妙心寺や天竜寺などを観に行った位のものです。」と氏は答えた。 「お寺ばかりですね....
「妖怪談」より 著者:井上円了
ることはできませぬがごとく、心で心を知ることはできませぬ。そこで、仏教ではこれを妙心と申します。これほど大きなる妖怪はありませぬ。これが妖怪の親玉でありまして、....
「新訂雲母阪」より 著者:直木三十五
――」 「いや、こうきまる上は、北国を廻って安全な道を、京の宿所《しゅくしょ》は妙心寺内。」 「そうきまれば、お新さんと私は――」 「いいえ、妾は一人で――」 ....
「東洋文化史における仏教の地位」より 著者:高楠順次郎
た。高野山学林、三井寺学林、比叡山学林などに明了に分っている。京都に南禅寺学林、妙心寺学林かと思われるものがある。外に足利学林がある。大宮学林（熱田）がある。と....
「明治懐顧」より 著者:上村松園
毎月十一日に画会が開かれました。これには世話をするひとがいて、参考品を大徳寺とか妙心寺とか、そうした各方面から古名画を借りてきて陳列したのです。随分よいものが陳....
「法然行伝」より 著者:中里介山
現在に救わる道あるを知らずに池に棲み給うとは、おいたわしいことじゃ」 妙覚寺に妙心房といって評判の高い僧があった。道心が深いということで、寺門を出でず、念仏を....