婆羅門[語句情報] » 婆羅門

「婆羅門〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

婆羅門の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「魔術」より 著者:芥川竜之介
の独立を計っているカルカッタ生れの愛国者で、同時にまたハッサン・カンという名高い婆羅門《ばらもん》の秘法を学んだ、年の若い魔術《まじゅつ》の大家なのです。私はち....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
いわれる。 二五 商羯羅阿闍梨――七八九年頃南インドに生れる。インド教の復興者、婆羅門哲学の大成者として知られる。 二六 無明――経験界。 二七 馥柯羅摩訶秩多....
「黒死館殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
門を過ぎて、古代文献学の書架の前に立ち、フィンランド古詩「カンテレタル」の原本、婆羅門音理字書「サンギータ・ラトナーカラ」、「グートルーン詩篇」サクソ・グラムマ....
「神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
れ、「朝に道を聴き、夕に死すとも可なり」と叫んで、即座に縊れて死んだという、ある婆羅門の心持ちが、庄三郎にもあったのであった。わずかの時間の会見ながら、庄三郎に....
「魔法修行者」より 著者:幸田露伴
、符※の類を用いたりしている。神仏混淆は日本で起り、道仏混淆は支那で起り、仏法｜婆羅門混淆は印度で起っている。何も不思議はない。ただここでは我邦でいう所の妖術幻....
「般若心経講義」より 著者:高神覚昇
た、あのシャーリプトラ、すなわち舎利弗尊者のことです。いったいこの舎利弗は、もと婆羅門の坊さんであったのですが、ふとした事が動機で、仏教に転向した名高い人であり....
「新版　放浪記」より 著者:林芙美子
んなにして男がほしいと云って歩きたい。 箒《ほうき》で掃きすてるほど男がいる。婆羅門《バラモン》大師の半偈《はんげ》の経とやら、はんにゃはらみとは云わないかな....
「法窓夜話」より 著者:穂積陳重
ハムムラビ法典より六百九年後である。マヌーの法典の時代についても種々の説があり、婆羅門《ばらもん》信徒は世界創造の時に出来たとの伝説を信じており、また近頃の学者....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
たのだ。『出曜経』八に無厭足とて名から大強慾な竜王が己を祀《まつ》りて富を求むる婆羅門を使い富家の財をことごとく地下に没入せしに、富家の主人竜泉に至りわが財宝は....
「人口論」より 著者:マルサストマス・ロバート
格な絶対的な貞節は、実際、子孫を持つという義務に打克つように思われる。 『無数の婆羅門は、幼時から肉欲を避け、その家族に一人の子供も残さなかったが、しかも彼らは....
「ヤトラカン・サミ博士の椅子」より 著者:牧逸馬
という神秘学の一つで、もとカバラ猶太《ユダヤ》接神学者の一派と、印度《インド》の婆羅門《ばらもん》宗に起こったものだ。カバラ学者すなわちカバリストの接神論《セオ....
「仇討姉妹笠」より 著者:国枝史郎
から、ほんとうのことを云っておく、みんなこいつはケレンじゃと。……ただし、印度の婆羅門僧は、こういうことをケレンでなく、実行するということだが、わしは一度も見た....
「植物一日一題」より 著者:牧野富太郎
（飯沼慾斎著『草木図説』の図） （下方の花穂の一部ならびに果実の二つは牧野補入）婆羅門参 キク科の一植物に、我国植物界で婆羅門参、すなわちバラモンジンと呼んで....
「褐色の求道」より 著者:岡本かの子
き、受難求道して幾分か大乗仏義を窺い得た形跡がある。 求道の手法としては吠陀や婆羅門神学に拠るところが多いが、最後の到着は究竟の一味を持っている。大乗理想から....
「法然行伝」より 著者:中里介山
のである。昔奈良朝の時、行基菩薩はあれ程の大徳であったけれども、世俗の法によって婆羅門《バラモン》僧正の下に着座をした。この例によると叡山を代表して良宴法印が法....