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宇
「宇〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
宇の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「奇怪な再会」より 著者:芥川竜之介
こうこうし》の四大聖人の画像だった。
「惟皇《これこう》たる上帝《じょうてい》、
宇宙の神聖、この宝香《ほうこう》を聞いて、願《ねがわ》くは降臨を賜え。――猶予《....
「老年」より 著者:芥川竜之介
旦那《だんな》や中洲の大将などの御新造《ごしんぞ》や御隠居が六人ばかり、男客は、
宇治紫暁《うじしぎょう》と云う、腰の曲った一中の師匠と、素人《しろうと》の旦那衆....
「るしへる」より 著者:芥川竜之介
ヘキレツセイノウチガイジユリヤクキヨダイジユニコタウルノゴ》―
一
破提
宇子《はでうす》と云う天主教を弁難した書物のある事は、知っている人も少くあるまい....
「竜」より 著者:芥川竜之介
一
宇治《うじ》の大納言隆国《だいなごんたかくに》「やれ、やれ、昼寝の夢が覚めて見れ....
「寒さ」より 著者:芥川竜之介
それは室内に漂《ただよ》う寒さと戦いつづけている証拠だった。保吉はふと地球の外の
宇宙的寒冷を想像しながら、赤あかと熱した石炭に何か同情に近いものを感じた。
「堀....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
団の星雲と変化するであろう。そうすれば又新しい星は続々と其処に生まれるのである。
宇宙の大に比べれば、太陽も一点の燐火《りんか》に過ぎない。況《いわん》や我我の地....
「忠義」より 著者:芥川竜之介
彼は、内室からこの話を聞くと、すぐに、以前彼の乳人《めのと》を勤めていた、田中
宇左衛門という老人を呼んで、こう言った。
「林右衛門めを縛《しば》り首にせい。」....
「追憶」より 著者:芥川竜之介
―髪を藁束ねにした褌かつぎが相撲膏を貼っていたためかもしれない。 一九
宇治紫山 僕の一家は
宇治紫山という人に一中節を習っていた。この人は酒だの遊芸だ....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
はないか。若し自然にあの絢爛な多種多様があり、独り人間界にそれがなかったならば、
宇宙の美と真とはその時に崩れるといってもいいだろう。主義者といわれる人の心を私は....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
目次 序１ ※９ 最低度の自然民には
宇宙成立に関する伝説がない／原始物質は通例
宇宙創造者より前からあると考えられた／....
「霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
までも棄てよというのではないから、その点は取り違いをせぬように……。陰陽の結びは
宇宙万有の切っても切れぬ貴い御法則、いかに高い神々とてもこの約束からは免れない。....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
りないであろう。その価値を決するものは、主としてその内容如何である。それは果して
宇宙人生の目標を明かにし、永遠不朽の真理を伝えているか否か？……恐らく多数人士に....
「格さんと食慾」より 著者:芥川竜之介
宇野浩二は聡明の人である。同時に又多感の人である。尤も本来の喜劇的精神は人を欺く....
「墓」より 著者:秋田滋
のひとの眼、愛情がそのなかで微笑っている、そのひとの凉しい眼は、あなたにとっては
宇宙よりも広く感じられ、世界の何ものよりもあなたの心を惹くように思われるのです。....
「狂人日記」より 著者:秋田滋
要約し、世の歴史を自己の中に蔵めている。各個の人間は、物の鏡、事実の鏡であって、
宇宙の中で一つ一つの小天地をつくっている。しかし、試みに旅に出てみよ。雑多な民族....