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審美的
「審美的〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
審美的の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
目次 第一章 人情の碗 茶は日常生活の俗事の中に美を崇拝する一種の
審美的宗教すなわち茶道の域に達す――茶道は社会の上下を通じて広まる――新旧両世界....
「思想と風俗」より 著者:戸坂潤
ラッパ・ズボンをはいたモダーン娘のような場合もある。困るのは何としても自分自身に
審美的に満足を与えないということであり、自分自身に風俗上の不安を与えるということ....
「芝刈り」より 著者:寺田寅彦
の問題もあった。刈りかけた中途で客間から見た時になるべく見にくくないようにという
審美的の要求もあった。いちばん延び過ぎた所から始めるという植物の発育を本位に置い....
「連句雑俎」より 著者:寺田寅彦
と、少なくも疑われるものがあったとしてもなんの不思議はないわけである。 試みに
審美的のめがねをかなぐりすてて、一つの心理的なからくりの中の歯車や弾条《ばね》を....
「イデオロギー概論」より 著者:戸坂潤
による文化の概念が、夫が文明の概念から区別されることによって、まず第一に、如何に
審美的なのだ、彼はそうつけ加えることを決して忘れない＊＊＊。 ＊ 以上は Ide....
「現代唯物論講話」より 著者:戸坂潤
一のないただの感覚の雑多のことでしかなかったのだが、却ってここに各種の直観主義（
審美的・倫理的・宗教的・等々）へ動機を与える隙を示していたわけで、実際、直観が実....
「思想としての文学」より 著者:戸坂潤
ものにして了う。文章に凝っているらしい彼の文章は、パラドックスのダシガラのやや非
審美的な単調な反覆としてしか現われない。磨かれたガラクタ、と云ったようなものが彼....
「社会時評」より 著者:戸坂潤
も知れないが、どの場合にも主に、神様か人間かの区別があるだけで、とに角偉い存在の
審美的な又は嗜虐的な娯楽のために、スポーツが存在したのだ。今日では神様はスポーツ....
「女性の不平とよろこび」より 著者:岡本かの子
ただ、女は何と云っても、男より、外観美を保たなくてはいけない、これは理屈より
審美的立場から云うのです。で、如何に、挙措を解放するにしても、常に或程度の収攬を....
「現代科学教育論」より 著者:戸坂潤
等は物理や化学の書物や書式や実験装置や実験的行動や、つまりそういう科学的な風物に
審美的に感動することも出来るのだ。又偶々夫が成績の上で得意であるというだけで、好....
「銀三十枚」より 著者:国枝史郎
９ 「なるほど」と私は心の中で云った。 「従来の美学から云う時は、これは将しく非
審美的の顔だ。女や子供には喜ばれまい。だがしかしこの顔こそ、本当の人間の顔ではな....
「俳優と現代人の生活（対話Ⅴ）」より 著者:岸田国士
。頓狂な声とか、金切り声とかさびのある声とかそういう事が言われたのは、声に対する
審美的道徳的批判があつた証拠ですからね。それが現在は、人間の声なんかなんの批判の....
「安吾の新日本地理」より 著者:坂口安吾
話だ。甘くっても皮は食えないな。 大阪人は実質派であるけれども、味覚的な実質、
審美的な実質まで届かずに、安値で一応味覚にかない満腹すれば足るという程度の実質派....
「エリザベスとエセックス」より 著者:片岡鉄兵
る大精神と等しく、彼もまた本能的に、そして深刻に一個の芸術家だったのである。この
審美的性質こそ一方で彼の哲学認識に大を加え、他方で彼を最高著述家たらしめたのであ....
「新古細句銀座通」より 著者:岸田劉生
風はない、しかし皆サッ／＼と歩いている。 このモダーンガールというものの好みの
審美的考察は如何、兎も角その美しさの種類は、「洋風」の美しさが基本となっている。....