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幢
「幢〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
幢の前後の文節・文章を表示しています。該当する10件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
の法力《ほうりき》の恐ろしさには、魂も空にけし飛んだのでございましょう。女菩薩の
幢《はた》を仰ぎますと、二人とも殊勝げな両手を合せて、わなわな震えながら、礼拝《....
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
過去は死んでいる。大法鼓《だいほうこ》を鳴らし、大法螺《だいほうら》を吹き、大法
幢《だいほうとう》を樹《た》てて王城の鬼門を護《まも》りし昔《むか》しは知らず、....
「幕末維新懐古談」より 著者:高村光雲
雷盤坐等で、壇には護摩壇、須弥壇、円壇等がある。 天蓋には、瓔珞、羅網、花鬘、
幢旛、仏殿旛等。 厨子は、木瓜厨子、正念厨子、丸厨子（これは聖天様を入れる）、....
「日輪」より 著者:横光利一
の※の方から響いて来た。十人の大夫が手火をかかげて白洲の方へ進んで来た。続いて、
幢を持った三人の宿禰が進んで来た。それに続いて、剣を抜いた君長が、鏡を抱いた王妃....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
にあります。『日蓮ハ日本国ノ棟梁《とうりよう》ナリ、予《われ》ヲ失フハ日本国ノ柱
幢《はしら》ヲ倒スナリ――』これは撰時鈔《せんじしょう》――」 白雲は再び小冊....
「万葉秀歌」より 著者:斎藤茂吉
を見つつ詠まれたものであろう。右は大体契沖の説だが、「青旗の木旗」をば葬儀の時の
幢幡のたぐいとする説（考・檜嬬手・攷證）がある。自分も一たびそれに従ったことがあ....
「親鸞」より 著者:三木清
鳴、世にいでて、もろもろの外道を伏せん。七百年のうちに、竜樹、世にいでて、邪見の
幢《はた》をくだかん。八百年において、比丘縦逸にして、わづかに一二、道果をうるも....
「東洋文化史における仏教の地位」より 著者:高楠順次郎
たほこに止っている、「ハタ」というのもインド語です。仏教の習慣では説法する時は法
幢を建てるといって幡を立てて説法する。萬葉時代にバラモンの活躍という事実があった....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
むことが出来ぬようになりました。
ここに蒙古の博士でセーラブ・ギャルツァン（慧
幢）というお方が来て居りますが、なかなかの学者で僧侶らに経文を教えて居る傍ら医者....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
までもなく釈尊の声」とあることを言うのであろう。声聞師が金鼓を打つというのも、妙
幢菩薩の所行に似ている。それから因縁を引いた訳でもあろうが、声聞師が妙
幢の頌文を....