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「御宇〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

御宇の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
くも》の糸引く古伽藍《ふるがらん》を、今《いま》さらのように桓武《かんむ》天皇の御宇《ぎょう》から堀り起して、無用の詮議《せんぎ》に、千古の泥を洗い落すは、一日....
「京に着ける夕」より 著者:夏目漱石
らって桓武天皇《かんむてんのう》の亡魂でも食いに来る気かも知れぬ。 桓武天皇の御宇《ぎょう》に、ぜんざいが軒下に赤く染め抜かれていたかは、わかりやすからぬ歴史....
「神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
人、御贄五十｜舁、を献ず」 とあるのは、この間の消息を伝えたのである。欽明天皇御宇のことである。 その後出雲氏は蘇我氏に出入し多くの寵を蒙ったが、蘇我氏亡び....
「新釈諸国噺」より 著者:太宰治
るまじき事に非ず、古代にも、仁徳天皇の御時、飛騨に一身両面の人出ずる、天武天皇の御宇に丹波の山家より十二角の牛出ずる、文武天皇の御時、慶雲四年六月十五日に、たけ....
「残されたる江戸」より 著者:柴田流星
るるものである。 さて雛壇には内裏雛、五人囃、官女のたぐい賑やかに、人形天皇の御宇の盛りいともめでたく、女は生れてそもそもの弥生からかくして家を形づくること学....
「万葉秀歌」より 著者:斎藤茂吉
だろうとすると、皇極天皇（斉明天皇）に当らせ給うことになるから、この歌は後崗本宮御宇天皇（斉明）の処に配列せられているけれども、或は天皇がもっとお若くましました....
「剣侠」より 著者:国枝史郎
っと昔に遡らなければならない。……これは誰もが承知していることだが、後冷泉天皇の御宇にあって、奥州の酋長｜阿部の頼時が、貞任、宗任の二子と共に、朝廷に背いて不逞....
「山越しの阿弥陀像の画因」より 著者:折口信夫
んで居た。 宮廷におかせられては、御代御代の尊い御方に、近侍した舎人たちが、その御宇御宇の聖蹟を伝え、その御代御代の御威力を現実に示す信仰を、諸方に伝播した。此....
「植物一日一題」より 著者:牧野富太郎
するのはもとよりあたっていない。 アケビと※ 人皇五十九代｜宇多《うだ》天皇の御宇、それは今から一一〇五年の昔｜寛平《かんぴょう》四年（892）に僧｜昌住《し....
「日本上古の硬外交」より 著者:国枝史郎
の朝鮮民族を日本へ帰化せしめ、土木その他の工事に従事せしめたことや、欽明天皇様の御宇に仏教を伝来させて、わが国の文化を頓に大飛躍させたことなどは著明の事実である....
「ローマ法王と外交」より 著者:国枝史郎
があるのである。 こういう出来事のあったのは西暦九六二年で、わが朝の村上天皇の御宇に当っている。 次に西暦一〇七三年から八五年に在位した法王グレゴリオ七世の....
「画道と女性」より 著者:上村松園
、第九回の文展に出した「花がたみ」は謡曲｜花筐に取材したもので、時代は継体天皇の御宇と記憶しますから、随分古い方ではある。大正六、七年頃、京都の林新助氏の何かの....
「法然行伝」より 著者:中里介山
五辛を断って三宝《さんぽう》に帰する心が深かった。 遂に崇徳院《すとくいん》の御宇長承二年四月七日の午《うま》の正中に母の秦氏悩むことなくして男の子を生んだ。....
「山の人生」より 著者:柳田国男
録』巻の五、右京皇別｜佐伯直の条を見ると、「此家の祖先とする御諸別命、成務天皇の御宇に播磨の此地方に於て、川上より菜の葉の流れ下るを見て民住むと知り、求め出し之....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
そり袈裟を着たり。…… 「波木井殿御書」には、 日蓮は日本国人王八十五代後堀河院御宇、貞応元年壬午、安房国長狭郡東条郷の生なり。 などあるものは、家柄についてあ....