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「徳宗〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

徳宗の前後の文節・文章を表示しています。該当する8件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「神社合祀に関する意見」より 著者:南方熊楠
、追い追いその人を撰み、その俸給を増さんことこそ願わるれ。世に喧伝する平田内相報徳宗にかぶれ、神社を滅するは無税地を有税地となすの近道なりとて、もっとも合祀を励....
「善の研究」より 著者:西田幾多郎
世界観および人生観と、人間はかくせねばならぬ、かかる処に安心せねばならぬという道徳宗教の実践的要求とは密接の関係を持っている。人は相容れない知識的確信と実践的要....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
ons, Berlin, 1902. 三 陸羽――字は鴻漸、桑苧翁と号した。唐の徳宗時代の人。 四 茶経には一之源、二之具、三之造とある。 五 胡人の※の針縫い....
「神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
捨ててしまい、活きながらの地獄入り、鬼になったのでございますもの。……利休茶の十徳宗匠頭巾、瀟洒とした好男子、それにご用心なさいませ。それが陶器師でございます。....
「運命」より 著者:幸田露伴
たるもの、此亦戮せられぬ。 方氏一族｜是の如くにして殆ど絶えしが、孝孺の幼子｜徳宗、時に甫めて九歳、寧海県の典史魏公沢の護匿するところとなりて死せざるを得、後....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
《き》めるが良かろう。 ここにいえる、邪視の字が出おる『普賢行願品』は、唐の徳宗の貞元中、醴泉寺《れいせんじ》の僧般若が訳し、悪眼の字が出おる『増一阿含』は....
「女子の独立自営」より 著者:与謝野晶子
でこそあれ、最早旧道徳の頽廃などを慨歎する時ではありません。いわんや孔子教とか尊徳宗とかを復興したり、女大学流の訓育を女子に施そうと致したりするのは、宏大無辺な....
「生前身後の事」より 著者:中里介山
余輩が他事《よそごと》ながら弁護した点に、世間は平田氏が村長格の性器であって、報徳宗を鼓吹したりすることは、一代の空気を陰化せしめてよろしくないという様な世論に....