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「恥を知る〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

恥を知るの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「乞食学生」より 著者:太宰治
ある。どもってばかりいて、颯爽《さっそう》たる断案が何一つ、出て来ない。私とて、恥を知る男子である。ままになる事なら、その下手くその作品を破り捨て、飄然《ひょう....
「夏秋表」より 著者:立原道造
返すことを情ない慰さめとして持っている。この誹謗もまたその輪のほかを出られない。恥を知るまえに、ただ私はさびしい。私はいまもあんなにありありと心に帰るあの高原の....
「新釈諸国噺」より 著者:太宰治
夜、人目を避けて徳兵衛の家の前にかの百両の金子を捨てよ。然る後は、当人の心次第、恥を知る者ならば都から去れ。おかみに於いては、とやかくの指図無し。一同、立て。以....
「傷だらけの足」より 著者:宮本百合子
、彼女が人間の関係のうちに見出したまともなものへの献身であった。 正義、良心、恥を知る心などというものは何と現代に愚弄されているだろう。それだのに、なお、わた....
「浮かぶ飛行島」より 著者:海野十三
すことは、まず百中九十九までむずかしい。 彼は遂に死のうと決心した。帝国軍人は恥を知る。こいつらの慰みものになるくらいなら死んだ方がましだ。 「くそっ、――」....
「ああ玉杯に花うけて」より 著者:佐藤紅緑
で芝居をして見たくなった。かれは活動を見ては家へ帰ってそのまねをした、もしかれが恥を知る学生であったなら、本当の正しき魂がある少年であるなら、国定忠治だの鼠小僧....
「思想としての文学」より 著者:戸坂潤
内批評（又の名は「専門批評」）とかいうのは、全くのナンセンスなのだ。この点文学は恥を知るべきである。 併し局外批評論に就いて採るべき唯一の取り柄があるとすれば....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
わされます。 かつての昔のような狂態は、少しも見ることはできない。しとやかな、恥を知ることの多い処女性の多分を認めるほど、かえって昨夜の変事が無惨《むざん》で....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
ほどの大将が、天主に火をかけて逃げ出したら逃がして置け、と取合わなかった。そこに恥を知る武将の面影と、勝ち誇る英雄の余裕とが見られて、太閤記のうちでも面白いとこ....
「理想の女」より 著者:豊島与志雄
女へ投げつけた。煙草は彼女の所まで届かないで途中で落ちて散らばった。 「馬鹿ッ！恥を知るがいい！」 そう云いすてて私は二階へ上った。 然し、書斎の中でほっと....
「男ぎらい」より 著者:豊島与志雄
子をつまんで食べます。女は、私だって姐さんだって、そんなことは決して致しません。恥を知るがよい。そして廉恥心を持つがよい。 姐さんが、絽刺したハンドバックを、....
「多神教」より 著者:泉鏡花
はい、何も申しませぬ、ただ（きれぎれにいう）お恥しう存じます。 神職 おのれが恥を知る奴か。――本妻正室と言わばまた聞こえる。人のもてあそびの腐れ爛れ汚れもの....
「巷説享保図絵」より 著者:林不忘
「顔もいいけれど、からだがいいんだって」 「へっ、あきれたことをぬかすやつだ。恥を知るがいいや」 ほんとにあきれ返ったように、久助が吐き出すようにいうと、お....
「三国志」より 著者:吉川英治
出るな」と、極力止めた。 「――張遼は惜しい漢だ。彼には正義の軍につきたい心と、恥を知る良心がある」 と、敵とはいえ、助けておきたい心もちと理由とを、張飛に力....
「三国志」より 著者:吉川英治
い動物である」と、極度に罵った。 孟獲もこの日に限って何も吼え猛らず、さすがに恥を知るか、瞑目したまま、ただ白い牙をだして唇を咬んでいた。 「もはや免さん。今....