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「悪神〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

悪神の前後の文節・文章を表示しています。該当する9件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「南島譚」より 著者:中島敦
、椰子蟹カタツツと蚯蚓《みみず》ウラズの祠《ほこら》である。此の二神は共に有力な悪神として聞こえている。パラオの神々の間では、善神は供物を供えられることが殆ど無....
「神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
一隊は寿相門を通り、岩石造りの楼門へ出た。四涜の塔と呼ばれていた。そこには四人の悪神の像が、呪縛されて置かれてあった。それを通ると鐘楼であった。梵鐘は青く緑青を....
「高島異誌」より 著者:国枝史郎
を変えたが、 「滅相も無い事仰せられるな。迂濶にそんな事為ようものなら、それこそ悪神の怒りに触れて、どのような兇変を受けようも知れぬ。お止めなされい！ お止めな....
「古事記物語」より 著者:鈴木三重吉
、その太刀に備わっている威光でもって、さっきのくまをさし向けた熊野の山の荒くれた悪神どもは、ひとりでにばたばたと倒れて死にました。それといっしょに命の軍勢は、ま....
「南国太平記」より 著者:直木三十五
明王、穢迹《えじゃく》忿怒明王、月輪中に、結跏趺坐《けっかふざ》して、円光魏々、悪神を摧滅す。願わくば、閻※《えんた》羅火、謨賀《ぼか》那火、邪悪心、邪悪人を燃....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
上の目的で建てられたものでなくて、宗教上その門に仏を祭りあるいは神を祭りその村に悪神等の入り込まないように建ててあるところのものであります。ですから別段に門の両....
「建国の事情と万世一系の思想」より 著者:津田左右吉
それに見えていない。民衆をあいてにしたしごとも語られていない。宗教的意義での邪霊悪神を掃蕩せられたことはいわれているが、武力の用いられた話は、初めて作られた時の....
「年中行事覚書」より 著者:柳田国男
ちらは推されてだんだんと送るとは言わなくなり、たまたま残ったものは、その花々しい悪神祭却の式を真似するようになってしまった。だから神無月の終りの日、もしくは十一....
「性に関するアイヌの習俗」より 著者:河野広道
おかしく脚色されて変形したものであろう。 ホパラタは以上のような場合のほかに、悪神や疫病神に対してもおこなわれた。 朝鮮の女の虎退治の話や、日本の女が火事の....