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「愚説〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

愚説の前後の文節・文章を表示しています。該当する9件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「チャンス」より 著者:太宰治
らなかった事もある。恋愛チャンス説は、私に於いては、全く取るにも足らぬあさはかな愚説のようにしか思われない。それを立派に証明せんとする目的を以て、私は次に私の学....
「神社合祀に関する意見」より 著者:南方熊楠
復せんとし、渡天の律僧がインドより支那に帰りて雪中裸かで水で肛門を浄むるに等しき愚説なり。神殿は絶えず破損し通すものにあらず。用いようによりては地方に大利潤ある....
「近時政論考」より 著者:陸羯南
閣を弁護して戦功者握権を是認するに至りてはすなわち寸を直くするために尺を曲ぐるの愚説と言うべし、帝政論派のただ時の政府に容れられてかえって世の攻撃するところとな....
「惜別」より 著者:太宰治
は、あたしゃ歯が悪くて筍はまっぴらだと断る話。日本人は、頭がいいと思いましたよ。愚説にだまされやしません。文明というのは、生活様式をハイカラにする事ではありませ....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
とすべき事がただ一つあるのみ、それは観察も相応に、理解もよい人にして、なおこんな愚説を信ずる一事だと言ったが、フェーラーが言ったごとく、蛇に執《とら》われ啖《く....
「新女大学」より 著者:福沢諭吉
きのみか、寡居を以て恰も婦人の美徳と認め、貞婦二夫に見《まみ》えずなど根拠もなき愚説を喋々して、却て再縁を妨ぐるの風あるこそ遺憾なれ。古人の言う二夫云々は、有夫....
「自警録」より 著者:新渡戸稲造
問題であって、もちろんそのあいだに少なからざる差違がある。今しばらく仕事について愚説《ぐせつ》を述べてみよう。 一人前の仕事という分量は何人《なんぴと》が定め....
「植物一日一題」より 著者:牧野富太郎
原とする語原、その二はサナカズラを原とする語原となる。今私の知識から妄りに考えた愚説では、それは恐らくサネカズラが古今を通じた名であって、それがナニヌネの五音相....
「教育の目的」より 著者:新渡戸稲造
業以上の趣味を覚えさせぬようにもせねばならぬ。 かつて実業学校長会議の席上にて愚説を述べたことがある。その説の要点は、今日我日本に於いて、専ら職業教育を唱える....