成宗[語句情報] »
成宗
「成宗〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
成宗の前後の文節・文章を表示しています。該当する11件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「思想と風俗」より 著者:戸坂潤
ンチキ性を暴露され得るので、之がインチキ宗教なるものの定義でもあるかのように、既
成宗教業者達は云うのであるが、併し之は単に自然科学的な物質的認識に於ける事物の客....
「読書法」より 著者:戸坂潤
してどういう態度を取るかをまず見ることである。もっとも彼等は初めから少なくとも既
成宗教の同情者ではない場合が多いし、又その進歩的な模倣によって「宗教批判」をさえ....
「渋江抽斎」より 著者:森鴎外
これより先き多紀氏は同じ孫思※の『千金｜翼方』三十巻十二冊を校刻した。これは元の
成宗の大徳十一年｜梅渓書院の刊本を以て底本としたものである。尋いで手に入ったのが....
「姑と嫁について」より 著者:与謝野晶子
侈と自慢の競進場たるに過ぎない。多数の老婦人が寺院や教会へ集ることがあっても、既
成宗教は最早彼らに現代を教える場所ではない。僧侶や牧師は非現代的な迷信の鼓吹者で....
「四次元漂流」より 著者:海野十三
一行は農業会の建物へ入った。 「ああ課長。お待ちしていました。平井村の駐在所の
成宗巡査です」 駐在所の警官が出迎えて、そういった。 「やあ
成宗君か。早く手配....
「技術の哲学」より 著者:戸坂潤
にあるのではなくて、却って、それの文化的表現であり又は社会的存在条件である処の既
成宗教の儀礼・礼拝・教会制度・経典・信条・等々の内にこそなければならぬ。宗教現象....
「日本イデオロギー論」より 著者:戸坂潤
観念的な無視・解消が、その血路である。現代は、従来国家的又社会的に認定された「既
成宗教」や、比較的無教育な大衆の上に寄生する所謂邪宗の他に、インテリゲンチャを目....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
もありませんでした。備中《びっちゅう》の青江《あおえ》であろうと書いたり、備前の
成宗《なりむね》と極《きわ》めをつけたのもあり、大和物の上作と書いたのもあり、或....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
通信に対する理解が、漸く深まりつつあれど、今から数十年の昔に於ける迫害――殊に既
成宗教団からの迫害ときては、正に狂人の沙汰であった。モーゼスを使役して通信しつつ....
「一商人として 」より 著者:相馬愛蔵
としています。すなわち釈尊の誕生された国が根元地というわけです。 後代仏教が既
成宗教として種々の弊害を生じ、従来の信望を失い、また廃仏毀釈の憂き目に逢って、一....
「日本文化の特殊性」より 著者:戸坂潤
注目すべきは今日の殆んど一切の宗教も亦、文化宗教であろうが迷信宗教であろうが、既
成宗教であろうが「新興」「類似」宗教であろうが、皆一応この教学の機構を真似ている....