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「施〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

施の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「戯作三昧」より 著者:芥川竜之介
の高い大賊《たいぞく》である。それが大名屋敷へばかり忍び込んで、盗んだ金は窮民へ施したというところから、当時は義賊という妙な名前が、一般にこの盗人《ぬすびと》の....
「報恩記」より 著者:芥川竜之介
（皮肉に）世間の善人は可哀そうです。何一つ悪事を働かない代りに、どのくらい善行を施《ほどこ》した時には、嬉しい心もちになるものか、――そんな事も碌《ろく》には知....
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
、堕獄の業《ごう》を負わせられた姫君を憐れと見そなわして、予に教化《きょうげ》を施せと霊夢を賜ったのに相違ない。予がその方の力を藉りて、姫君に御意得たいと申すの....
「開化の良人」より 著者:芥川竜之介
て、敵意のある監視を加え始めた。いや、事によると時々は、君にさえ僕と同様の警戒を施していたかも知れない。』私『そう云えば、いつか君の細君は、書斎で我々が話してい....
「或敵打の話」より 著者:芥川竜之介
祥光院《しょうこういん》の墓所《はかしょ》には、四基《しき》の石塔が建てられた。施主は緊《かた》く秘したと見えて、誰も知っているものはなかった。が、その石塔が建....
「首が落ちた話」より 著者:芥川竜之介
うか。竹で造った骨組みの上へ紙を張って、それに青と赤との画の具で、華やかな彩色が施してある。形は画で見る竜と、少しも変りがない。それが昼間だのに、中へ蝋燭《ろう....
「毛利先生」より 著者:芥川竜之介
侮蔑は、丹波先生の「あの帽子が古物《こぶつ》だぜ」によって、一層然るべき裏書きを施《ほどこ》されたような、ずうずうしさを加えていたとも考える事が出来るであろう。....
「路上」より 著者:芥川竜之介
ままで、 「つまり君、春画《しゅんが》みたいなものなんだろう。」と、乱暴な註釈を施《ほどこ》してしまった。 ところが藤沢は存外不快にも思わなかったと見えて、例....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
信念を支配するものは常に捉え難い流行である。或は神意に似た好悪である。実際又｜西施《せいし》や竜陽君《りゅうようくん》の祖先もやはり猿だったと考えることは多少の....
「俊寛」より 著者:芥川竜之介
すが。」 「その奇瑞の一つはこうじゃ。結願《けちがん》の当日岩殿の前に、二人が法施《ほっせ》を手向《たむ》けていると、山風が木々を煽《あお》った拍子《ひょうし》....
「「菊池寛全集」の序」より 著者:芥川竜之介
拠ろうとするのは、妥当を欠く非難を免れまい。では菊池寛の作品には、これらの割引を施した後にも、何か著しい特色が残っているか？ 彼の価値を問う為には、まず此処に心....
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
。これは酷評ではあるが、その通りである。 ファラデーは非常に慈け深い人で、よく施しをした。どういう風に、またどの位したのか、さすがに筆まめな彼れもそればかりは....
「親ごころ」より 著者:秋田滋
の容子がいかにも哀れに悲しく見えるので、途ゆく人は、彼等がまだ求めもしないのに、施しをした。 日曜だというと、二人は教会の入口へ行って、終日そこに佇んでいた。....
「浅沼稲次郎の三つの代表的演説」より 著者:浅沼稲次郎
であります。吉田総理は、口を開けば、綱紀粛正といい、道義の昂揚を叫び、本年二月の施政方針の演説の中には、特に道義の昂揚を掲げておるのであります。しかも、吉田内閣....
「私の履歴書」より 著者:浅沼稲次郎
県、秋田県と各地を転戦した。 そのうち大正十四年、普選が成立した。この普選の実施は労働運動を政治運動に発展せしめる一転機をなしたもので、日本労働総同盟は政治運....