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暸
「暸〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
暸の前後の文節・文章を表示しています。該当する14件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「文芸の哲学的基礎」より 著者:夏目漱石
して、この経過は時間と云うものがなければ、どうしても起る訳に参りません。これも明
暸《めいりょう》な事で別段改めて申上げる必要はない。最後に、なぜ私がここにこうや....
「文芸と道徳」より 著者:夏目漱石
》げた浪漫自然二主義についてこれらがどういう風に道徳と交渉しているかをもう少し明
暸《めいりょう》に調べてみる必要があると思います。すなわちこの二種の文学について....
「道楽と職業」より 著者:夏目漱石
とか何区とかハッキリ分ってるように、職業の分化発展の意味も区域も盛衰も一目の下に
暸然会得《りょうぜんえとく》できるような仕かけにして、そうして自分の好きな所へ飛....
「現代日本の開化」より 著者:夏目漱石
よくお分りにならないかも知れませんが、もう少し進めば私の意味は自《おのずか》ら明
暸《めいりょう》になるだろうと信じます。元来人間の命とか生《せい》とか称するもの....
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
》に間違はないはずだと思う。人が聞けば立派に弁解が立つと思う。小野さんは頭脳の明
暸《めいりょう》な男である。 ここまで考えた小野さんはやがて机の上に置いてある....
「坑夫」より 著者:夏目漱石
つなぎ》の取れない魂がいとどふわつき出して、実際あるんだか、ないんだかすこぶる明
暸《めいりょう》でない上に、過去一年間の大きな記憶が、悲劇の夢のように、朦朧《も....
「明暗」より 著者:夏目漱石
てちょうだいな、いくらでも説明するから」
不幸にして津田にはその変なところが明
暸《めいりょう》に云えなかった。
「やっぱり疑ぐっていらっしゃるのね」
津田は....
「門」より 著者:夏目漱石
いる。そこも兄弟だけあって、昔の宗助にそのままである。それから、頭脳が比較的｜明
暸《めいりょう》で、理路に感情を注《つ》ぎ込むのか、または感情に理窟《りくつ》の....
「中味と形式」より 著者:夏目漱石
評を頭の中に貯えて安心する必要もなく、また批評をしようとすれば複雑な関係が頭に明
暸《めいりょう》に出てくるからなかなか「甲より乙が偉い」という簡潔な形式によって....
「思い出す事など」より 著者:夏目漱石
能文家《のうぶんか》だと教えるように云って聞かした。その時東君は別にこれという明
暸《めいりょう》な答をしなかったので、余は、君、西洋人の書物を読んで、この人のは....
「作物の批評」より 著者:夏目漱石
めるような糢糊《もこ》たるものでも、青天白日の下に掌《てのひら》をさすがごとき明
暸《めいりょう》なものでもいい――。相当の理由があって第一位に置かんとならば、相....
「写生文」より 著者:夏目漱石
写生文の存在は近頃ようやく世間から認められたようであるが、写生文の特色についてはまだ誰も明
暸《めいりょう》に説破したものがおらん。元来存在を認めらるると云う事はすでに認め....
「創作家の態度」より 著者:夏目漱石
く事であります。そうすると一年や十年の流行以上に比較的永久な創作の要素がざっと明
暸《めいりょう》になるだろうと思います。少なくとも吾々の子もしくは孫時代までは変....
「恋愛曲線」より 著者:小酒井不木
りがするから煩雑ながら、我慢して読んでくれたまえ。 この恋愛曲線の由来を最も明
暸に理解して貰うためには、先ず一通り、君の結婚に対する僕の心持を述べて置かねばな....