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「木花〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

木花の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
服装に就いて」より 著者:太宰治
なかった。火祭りも何も、滅茶滅茶になった様子であった。毎年、富士の山仕舞いの日に木花咲耶姫《このはなさくやひめ》へお礼のために、家々の門口に、丈余の高さに薪《ま....
間諜座事件」より 著者:海野十三
人だと早合点されてはいけない。実はその間諜一味は××人なのである。本来ならば「丸木花作事本名張学霖は……」といった風に書くのが本当なのであるが、それを一々書くの....
神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
ございましょう?」 主水は不思議そうに訊くのであった。 「富士のお山のご神体|木花咲耶姫にお縋りして、その灼然のお力で少しでも躰のよくなりますようにと、お百度....
俳句の精神」より 著者:寺田寅彦
めて卑近の一例を引いてみれば、庭園の作り方でも一方では幾何学的の設計図によって草木花卉を配列するのに、他方では天然の山水の姿を身辺に招致しようとする。 この自....
十二支考」より 著者:南方熊楠
書き、馬その葉を食えば酔死すという。「取つなげ玉田横野の放れ駒、つゝじの下に馬酔木花さく」と俊頼《としより》は詠んだ(『塵添※嚢抄《じんてんあいのうしょう》』九....
めでたき風景」より 著者:小出楢重
でも、この地球の上はありがたいことにも年に一回は必ずこれは女給ではなく、かの木花開耶姫が一匙のクリームを天上からそそぎかけると、たちまちにして地上の空気はど....
大菩薩峠」より 著者:中里介山
本婦人として、磐長姫ほどに、お銀様に共鳴する婦人は無いかも知れません。 妹姫、木花咲耶姫《このはなさくやひめ》の名にし負う艶麗なるにひきかえて、極めて醜婦であ....
霊感」より 著者:豊島与志雄
棚に、壁の丸窓を背にして、一方に仏壇があり、一方には白木の小さな廚子に北辰妙見と木花開耶姫とが祭ってあります。 静かに読経が始まりました。 無上甚深微妙法 ....
凍雨と雨氷」より 著者:寺田寅彦
るものを総称して降水と言う。その中でも水蒸気が地上の物体に接触して生ずる露と霜と木花と、氷点下に過冷却された霧の滴が地物に触れて生ずる樹氷または「花ボロ」を除け....
白い花」より 著者:種田山頭火
私は木花よりも草花を愛する。春の花より秋の花が好きだ。西洋種はあまり好かない。野草を....
「日本民族」とは何ぞや」より 著者:喜田貞吉
長狭は、自ら進んで潔くその国土を天孫に奉った。同じく国津神たる大山祇神は、その女木花開耶姫を献じて、天孫の妃となし奉った。そして天孫の御子なる彦火火出見尊、その....
火葬と大蔵」より 著者:喜田貞吉
事実上屍体を焼くという事は、太古以来行われていたに相違ない。天孫|瓊々杵尊の妃|木花開耶姫は、無戸の産室に籠って火を放って自ら焼かれたとある。幸いにその四柱の御....
手長と足長」より 著者:喜田貞吉
比売神社の祭神は、同書に壱岐図説を引いて、忍穂耳尊の妃|栲幡千々姫命と、稚日命・木花開耶姫命・豊玉姫命・玉依姫命だとしてあるが、果して旧説承けるところがあるか否....
日本の伝説」より 著者:柳田国男
う話も残っています。日向の都万神社のお池、花玉川の流れには片目の鮒がいる。大昔、木花開耶姫の神が、このお池の岸に遊んでおいでになった時、神様の玉の紐が水に落ちて....
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ」より 著者:喜田貞吉
勝長狭という者が、土地を献上して服従し奉った。また同じく国津神の大山祇神は、娘の木花咲耶姫を尊の御妃として奉ったのであります。かくてその御子の彦火火出見尊の御妃....