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極楽世界
「極楽世界〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
極楽世界の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「るしへる」より 著者:芥川竜之介
も、別して威光を顕《あらわ》し善人に楽《らく》を与え玉わんために「はらいそ」とて
極楽世界を諸天の上に作り玉う。その始《はじめ》人間よりも前に、安助《あんじょ》（....
「菊模様皿山奇談」より 著者:三遊亭円朝
する、先方では渡さんとする、是が大きゅうなると戦争じゃ、実に仏も心配なされて西方
極楽世界阿弥陀仏を念じ、称名して感想を凝せば、臨終の時に必ず浄土へ往生すと説給え....
「怪星ガン」より 著者:海野十三
ッド博士は、心ひそかに思った。 （なるほど。この怪星ガンの国は、われわれにとって
極楽世界のように見えるが、よろこんでばかりもいられないんだな。先生はなにかもっと....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
真直ぐに行くと、あの明るい里。あれ、微かに三味太鼓の音も聞ゆるは、あれが我々共の
極楽世界。君のたずぬる壬生のお寺は、あれあの高い屋根の棟《むね》がそれよ」 田....
「めでたき風景」より 著者:小出楢重
る。私は青いガラス玉を透して電燈の光を覗くのが好きだ。 とても美しく涼しそうな
極楽世界を眺めることが出来る。蛍や人魂が夏に飛んでくるのも、西瓜やトコロ天が店さ....
「油絵新技法」より 著者:小出楢重
もかかることがあるし、構図の安定に幾日間を費やしてなおまとまらないのだから、この
極楽世界の混乱をパンやゴムで消して見ても、何時仕上がるか見当がつかないかも知れな....
「連環記」より 著者:幸田露伴
云えば弥陀なり弥勒なり釈迦なりを頼んで、何かムニャムニャを唱えて、そして自分一人
極楽世界へ転居して涼しい顔をしようと云うのは、随分虫のいいことで、世の諺に謂う「....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
埋もれた山また山の中も、こうして湯気の中に天井から明るい日の光を受けていますと、
極楽世界ですな、それにつけても、北原さん――の一行はこの雪の中を御苦労さまです」....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
てしまったが、探り探り廻る間に一つの鍵がある、あの鍵にさわることができたものは、
極楽世界に往生すると言われている。鍵には、道庵も、米友も、さわることを忘れたから....
「「平家物語」ぬきほ（言文一致訳）」より 著者:作者不詳
ヤエイヤとするかけ声のかすかにきこえて来るのも一しお哀をそえて居る。「南無西方、
極楽世界の教主みだ如来、あきもあかれもせぬ内に別れてしまったいもせの習い、私もま....
「村芝居」より 著者:井上紅梅
そういう暮しをしている間に、ただ雑貨屋が一軒あるだけであったが、わたしに取っては
極楽世界であった。ここへ来れば優待されるのみか「秩秩斯干幽幽南山」などというもの....
「夢殿殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
れているのだ。ああ、まさにこれこそ、観無量寿経や宝積経に謳われている、阿弥陀仏の
極楽世界なのであろうか※ 階上は階下と同様無装飾の室だった。階段を上り切った右....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
らお入りなさいといいますのでまあその中に入ったです。どうもそういう所に入ったのは
極楽世界の蓮華の中に入ったよりか身体の上からいうと結構に感じました。そこでその夜....
「法然行伝」より 著者:中里介山
くじゅうあくにん》、無他方便《むたほうべん》の凡夫《ぼんぷ》はどうして報身報土の
極楽世界などへまいるべき器ではないが、阿弥陀仏の御力なればこそ、称名の本願に答え....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
去ってゆく至福至妙の状態であります。この心境を説明するのに、人間の言葉に詰って「
極楽世界」とか「三昧王三昧」とか、いろいろなことを言いますが、やはり片手落ちの表....