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「歌詞〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

歌詞の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「恐怖の口笛」より 著者:海野十三
。まるでローレライのように魅惑的な旋律だった、そして思わず彼も、「赤い苺の実」の歌詞を口笛に合わせて口吟んだのであった。……しかし、やがて、その歌の中の恐ろしい....
「黒死館殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
われた。その譜本は、焦茶色に変色していて、かえって女王アンの透し刷が浮いて見え、歌詞はほとんど判らなかった。法水は手に取ると、さっそく最終の頁に眼を落したが、 ....
「橋」より 著者:池谷信三郎
女がいつものマズルカを口吟んだ。このチァイコフスキイのマズルカが、リラの発音で、歌詞のない歌のように、彼女の口を漏れてくると、不思議な哀調が彼の心の奥底に触れる....
「万葉秀歌」より 著者:斎藤茂吉
、それに参入した作者の気魄と相融合して読者に迫って来るのであるが、如是荘大雄厳の歌詞というものは、遂に後代には跡を断った。万葉を崇拝して万葉調の歌を作ったものに....
「光り合ういのち」より 著者:倉田百三
。 巻くや繃帯白妙の 衣の袖は紅に染み 真白に細き手をのべて…… あの調べも、歌詞も実にいい「ほづつの響遠ざかり」の歌をうたいつつ、「日の本の、仁と愛とに富む....
「名人地獄」より 著者:国枝史郎
それが一夜奇怪な理由から、唄えるようになってからは、彼はにわかに興味を覚え、ない歌詞までも自分で作って、折にふれては唄い唄いした。しかるにまことに不思議なことに....
「取舵」より 著者:泉鏡花
ばらく沈思せり。その間に「年波」、「八重の潮路」、「渡守」、「心なるらん」などの歌詞はきれぎれに打誦ぜられき。渠はおのれの名歌を忘却したるなり。 「いや、名歌は....
「京鹿子娘道成寺」より 著者:酒井嘉七
す。それは、鐘に恨み――の文句の終りに ※｜真如の月を眺め明かさん と、いう歌詞がございますが、ここで、白拍子が冠っている金烏帽子を、手にもつ、中啓で跳ね上....
「武士を夷ということの考」より 著者:喜田貞吉
せしことは、ここに説明するまでもなし。「えみし」の語はすでに神武天皇御製と称する歌詞の中に見え、東夷の称は景行天皇朝武内宿禰復命の文中に出づるなり。しかしてその....
「奥羽地方のシシ踊りと鹿供養」より 著者:喜田貞吉
れてここに入部した際に、郷土の舞踊を移入したものだと謂われているのみならず、その歌詞にも確かに彼此共通の点があり、ことにその歌詞の中に、 中立が、腰にさしたるす....
「春雪の出羽路の三日」より 著者:喜田貞吉
にコをつけてベココといい、牛の子のことをベココのコッコという類だ。 おばこ節の歌詞は田舎情緒の方言丸出しの無邪気なものだ。その少許を左に書き留めておく。 おば....
「フレップ・トリップ」より 著者:北原白秋
ヤアノ、エンヤラヤノ、エンヤラヤノ、エンヤラヤノ、エンヤラサノサア。もっともこの歌詞は別物ですよ。」 「なるほど。でも、何だかちがってやしませんか。あのエンヤラ....
「「エタ」名義考」より 著者:喜田貞吉
書いたのであったのかもしれぬ。「職人尽歌合」にエタと詠み込んであるのも、束縛ある歌詞の事としては、確かな証拠にも引かれまい。後のものだが「芸苑日渉」には、「越多....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
。かくてその堕落したものに至っては、すでに引いた如く早くも一条天皇の頃に、卑猥の歌詞を述べ、身振りおかしく踊って食を乞うの女法師ともなっていたのであった。 こ....
「早稲田神楽坂」より 著者:加能作次郎
の大きな両眼をぎろつかせ、渾身これ熱これ力といった有様で指揮棒を振り、私達にあの歌詞（相馬御風氏作）と曲譜とを教えたのであったが、記念祭の当日大隈故侯の銅像除幕....