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「武神〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

武神の前後の文節・文章を表示しています。該当する10件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
当の心得ある士分のやり口だと直覚しないわけにはゆきません。香取鹿島は名にし負う、武神の地――特にこの海岸を選んで、隔意なしの武道の角技――そうして、生も死も、芸....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
この花の香いぐらいが何です――それそれ、この山から立ちのぼる悪気の香いは、日本の武神｜日本武尊《やまとたけるのみこと》のお命をさえ縮めるほどの怖ろしい毒があるの....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
しものなるべしと。またいわく都城必ず四神を祀り以て四方を鎮す、子はすなわち北方玄武神、世俗これを子聖《ねひじり》あるいは鼠のほこらというと、これは拠って按ずるに....
「万葉秀歌」より 著者:斎藤茂吉
郡に出たようだから、途中鹿島の神に参拝することが出来たのである。 一首の意は、武神にまします鹿島の神に、武運をば御いのりしながら、天皇の御軍勢のなかに私は加わ....
「オシラ神に関する二三の臆説」より 著者:喜田貞吉
容貌までもニコニコしたものと変ってしまった。しかも一方でその大黒天が、武家からは武神として崇敬せられた時代もあったのである。またその大黒とあい並んで、福神として....
「穀神としての牛に関する民俗」より 著者:中山太郎
義は和加は若、布都は名剣の持主である若き神の意と拝せられるのである。手短くいえば武神なのである。その武神が天の御領田の長となり、さらに牛飼神として祀らるとは、種....
「三国志」より 著者:吉川英治
の人が関羽であろう。さてさてうわさに違わず、これは世のつねの将軍ではない。天上の武神でも見るような」 思わず、それへ膝を落すと、関羽はふと面を向けて、 「何者....
「三国志」より 著者:吉川英治
実であろう。紅の光！ ――それは忠烈の光輝だといってもいい。紫の霧！ ――それは武神の剣が修羅の中にひいて見せた愛の虹だと考えてもいい。 ともあれ、青※の剣の....
「三国志」より 著者:吉川英治
、王平へ跳びかかってきた。王平は詐って逃げだした。 「ざまを見ろ、古廟の番人め（武神の木像をさしていう）引っ返せ」 捲毛の赤馬に、旋風を立てながら、孟獲は追い....
「遠野物語」より 著者:柳田国男
○『東国｜輿地勝覧』によれば韓国にても※壇を必ず城の北方に作ること見ゆ。ともに玄武神の信仰より来たれるなるべし。 一一〇 ゴンゲサマというは、神楽舞の組ごとに一....