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「比丘〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

比丘の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「貉」より 著者:芥川竜之介
ったと書いてある。この曲玉は馬琴《ばきん》が、八犬伝《はっけんでん》の中で、八百比丘尼妙椿《やおびくにみょうちん》を出すのに借用した。が、垂仁朝《すいにんちょう....
「道祖問答」より 著者:芥川竜之介
三徳、娑婆《しゃば》世界は常寂光土《じょうじゃつこうど》にひとしい。道命は無戒の比丘《びく》じゃが、既に三観三諦即一心《さんかんさんたいそくいつしん》の醍醐味《....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
いる。その露路の奥に善昌という尼が住んでいる。以前は小鶴といって、そこらを托鉢の比丘尼であったが、六、七年前から自分の家に弁財天を祭って諸人に参拝させることにし....
「綺堂むかし語り」より 著者:岡本綺堂
伝うるに過ぎないのかも知れない。 塩竈街道の燕沢、いわゆる「蒙古の碑」の付近に比丘尼坂というのがある。坂の中途に比丘尼塚の碑がある。無名の塚にも何らかの因縁を....
「中国怪奇小説集」より 著者:岡本綺堂
逢って昼暗く、晴れてから見ると其の一人は石に化していたというのである。 怪比丘尼 東晋の大司馬｜桓温は威勢｜赫々たるものであったが、その晩年に一人の比丘....
「神鷺之巻」より 著者:泉鏡花
果と業。不具でも、虫でもいい。鳶鴉でも、鮒、鰌でも構わない。その子を連れて、勧進比丘尼で、諸国を廻って親子の見世ものになったらそれまで、どうなるものか。……そう....
「夢は呼び交す」より 著者:蒲原有明
その間に鶴見は父を亡い、その翌年には結婚していた。 或る日の晩方である。一人の比丘尼が訪れて来た。女中が「お比丘尼さまがお見えになりました」といって丁寧に取次....
「山越しの阿弥陀像の画因」より 著者:折口信夫
が、此初観に先行している画面に、序分義化前縁の段がある。王舎城耆闍崛山に、仏｜大比丘衆一千二百五十人及び許多の聖衆と共に住んだ様を図したものである。右辺左辺と、....
「備前天一坊」より 著者:江見水蔭
を点けて急いで来た。 その光で見ると、白麻の衣に黒絽の腰法衣。年の頃四十一二の比丘尼一人。肉ゆたかに艶々しい顔の色。それが眼の光を険しくしているのであった。 ....
「道鏡皇胤論について」より 著者:喜田貞吉
う様に、諸大臣の上に立って傲然と政治を見ているをえたという事からして、臣民出の一比丘としてはまことにおかしな次第ではないか。 申すまでもなく、我が皇室は万世一....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
てどこへ行っても「ゲロン・ロブサン・ゴンボ・ラ・キャブス・チオー」という。意味は比丘賢解主に帰依し奉ると言って、その辺の土民は毎晩｜寝際にその巌窟の方向に向って....
「欧米各国　政教日記」より 著者:井上円了
正となるときは、その妻子をすてざるをえず。しかしてその妻は、たいてい尼寺に入りて比丘尼となるという。 ギリシアの内地いたるところ、必ず郷寺もしくは村寺とも称す....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
遺文の中には、上に引用したもののほかにも、その出生を書いたものが少くない。「妙法比丘尼御返事」には、 日蓮は南閻浮提日本国と申す国の者なり。……日蓮は日本国安房....
「賤民概説」より 著者:喜田貞吉
僧たちの力者法師、高位をもてなす名としたり」とも、或いは「仏法侮づるしるしには、比丘、比丘尼を奴婢として、法師、僧徒の尊さも、僕従ものの名としたり」とも述べてい....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
趣を異にするもの。 、（禅宗）、（律家）、（念仏宗）、（法華宗）、（連歌師）、（比丘尼）、（尼衆）、（山法師）、（奈良法師）、（華厳宗）、（倶舎宗）。 これら....