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「永生〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

永生の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「春の盗賊」より 著者:太宰治
ろ、ゲエテをこそ、わが師なりとして、もっぱら仰ぎ、学んでいる。ゲエテは、ずいぶん永生きをした。その点だけでも、クライスト、透谷《とうこく》よりは、たのもしく、学....
「黒死館殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
着たるやが、毒殺者の誇りなんだ。まさに彼等にとれば、ロムバルジア巫女の出現以来、永生不滅の崇拝物なんだよ」 熊城は呆気にとられたが、法水は思い返したように訊ね....
「斜陽」より 著者:太宰治
、あなたの最後の闘争の形式なのでしょうから。 お酒をやめて、ご病気をなおして、永生きをなさって立派なお仕事を、などそんな白々しいおざなりみたいなことは、もう私....
「新釈諸国噺」より 著者:太宰治
生の茄子一つは二｜文、二つは三文と近在の百姓が売りに来れば、初物食って七十五日の永生きと皆々三文出して二つ買うのを、あるじの分別はさすがに非凡で、二文を出して一....
「奇賊は支払う」より 著者:海野十三
、苅谷さん。大事な奥さまを一度あの後宮の空気で刺戟した日にゃ、失礼ながらあなたは永生きが出来ませんよ。――それはそれとして、私は烏啼について新しく語るべきものを....
「神秘昆虫館」より 著者:国枝史郎
―ッと小一郎の心から、殺伐な邪気が抜けてしまった。 と、また女の声がした。 「永生《えいせい》の蝶でございます。……蝶々をご存知ではございますまいか」 どこ....
「変った話」より 著者:寺田寅彦
うでなかなか六かしいことらしい。 胃が悪い悪いと年中こぼしながら存外人並以上に永生きをした老人を数人知っている。これも御馳走を喰い過ぎたくても喰い過ぎられなか....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
遠ざかった。それは実に無信仰以上の堕落であった。すべてが道徳を笑い、天帝を嘲り、永生を罵り、ひたすら汚泥の中に食い、飲み、又溺れることを以て人生の快事とした。そ....
「端午節」より 著者:井上紅梅
親戚や友達のところへ金を借りにゆくのは、実につらい話だ。わたしは午後｜厚釜しく金永生を訪ねてしばらく話をした、彼はわたしが給金を請求せぬことや、直接受領せぬこと....
「開運の鼓」より 著者:国枝史郎
嫌伺いに彼の屋敷を訪ずれた時、突然彼はこんなことを訊いた。 「女で、鼓の名人で、永生きをした者はなかったかえ？ ……天保の時分にもう老人で明治の初年まで生きてい....
「前記天満焼」より 著者:国枝史郎
読書して事物を究め、聖賢の域に入れよとある。……がこれでは廻り遠い。人間そうそう永生きはできぬ、百般の事物を究理せぬうちに、一生の幕を下ろすことになろう。容易に....
「銀三十枚」より 著者:国枝史郎
パンを貰ったためだろう？ だがお前達よそれは可くない。朽ちる糧のために働かずに、永生の糧のために働くがいい。……神は今やお前達へ、真のパンをお与えなされた。この....
「オフェリヤ殺し」より 著者:小栗虫太郎
ついだ母に、嫉妬を感じたからなんですって。ねえ如何、それがもしかしたら、この事件永生の秘鑰かも知れませんわ。それに、もし私だったら――もし柱を震わすような、魔法....
「蝉の美と造型」より 著者:高村光太郎
ある。自由であって、しかも根蔕のあるものでなければ真の美は生じない。 埃及人が永生の象徴として好んで甲虫のお守を彫ったように、古代ギリシャ人は美と幸福と平和の....
「妻」より 著者:神西清
トィガは何よりもまず永持ちと堅実さとを心がけて物を作り、それを第一義とし、人間の永生に一種特別な意味を附し、死ということは考えず、恐らく死の可能などは碌に信じて....