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「涅〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

涅の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
道祖問答」より 著者:芥川竜之介
れて、阿闍梨の語《ことば》を、聞きすましているようである。 「よう聞けよ。生死即槃《しょうじそくねはん》と云い、煩悩即菩提《ぼんのうそくぼだい》と云うは、悉く....
俊寛」より 著者:芥川竜之介
《ごしゅっせい》は我々|衆生《しゅじょう》に、笑う事を教えに来られたのじゃ。大般槃《だいはつねはん》の御時《おんとき》にさえ、摩訶伽葉《まかかしょう》は笑った....
宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
止し、そうしてあらゆる生命は死滅してしまう。それこそインド哲学者の夢想した完全な槃である。クラウジウス(Clausius)はこの窮極状態を『熱的死』(〔Wa:....
最終戦争論」より 著者:石原莞爾
めの武力の発動が皇国の戦争である。 最も平和的であると信ぜられる仏教に於ても、槃経に「善男子正法を護持せん者は五戒を受けず威儀を修せずして刀剣|弓箭鉾槊を持....
茶の本」より 著者:岡倉覚三
ったが、この現象世界がすなわち宇宙の法則そのものであった。永劫はこれただ瞬時――槃はつねに掌握のうち、不朽は永遠の変化に存すという道教の考えが彼らのあらゆる考....
草迷宮」より 著者:泉鏡花
突落されて、) と衝と投げ上げて、トンと落して、高くついた。 待てよ。古郷の槃会には、膚に抱き、袂に捧げて、町方の娘たち、一人が三ツ二ツ手毬を携え、同じよ....
薄紅梅」より 著者:泉鏡花
に馴染があってね、洲崎の塩竈……松風|空風遊びという、菓子台一枚で、女人とともに槃に入ろう。……その一枚とさえいう処を、台ばかり。……菓子はこれだ、と袂から二....
露肆」より 著者:泉鏡花
フッフッと吹きながら、すぺりと古道具屋の天窓を撫でるかと思うと、次へ飛んで、あの槃に入ったような、風除葛籠をぐらぐら揺ぶる。 八 その時きゃっ....
或る秋の紫式部」より 著者:岡本かの子
、たゆたう渚に、あわれにも懐しきわたしの浄土があるのだ。人の世の果敢無さ、久遠の槃、その架け橋に、わたしは奇しくも憩い度い……さあ、もう何も言わないでね。だい....
八犬伝談余」より 著者:内田魯庵
前の狐竜の化石(第九輯巻五十一)延命院の牡丹の弁(同五十二)の如き、馬琴の得意の覓論であるが、馬琴としては因縁因果の解決を与えたのである。馬琴の人生観や宇宙観....
淡島椿岳」より 著者:内田魯庵
火に亡び玄関の正面の梵字の円い額も左右の柱の「能発一念喜愛心」及び「不断煩悩得|槃」の両|聯も、訪客に異様な眼を※らした小さな板碑や五輪の塔が苔蒸してる小さな....
欧米各国 政教日記」より 著者:井上円了
り、知者あり無知あり、鋭利なるものあり魯鈍なるものあり。もし、この人をして同一に槃の楽地に至らしめんと欲せば、その説くところの法、知愚利鈍に応じて異にせざるを....
西航日録」より 著者:井上円了
千四百六フィートなり。 遅日暖風渓色濃、車窓一望洗心胸、蘇山深処春猶浅、白雪懸天毘峰。 (日暮れのおそい春の日、暖かい風に谷の色あいも濃く、車窓より一望すれば....
南半球五万哩」より 著者:井上円了
み、花を吟詠して五更(五時)に至ったのであった。) 遅日暖風渓色濃、車窓一望洗天毘峰。 (春の日、暖かい風が吹いて渓の色も濃く、車窓より一望すれば、胸にたまっ....
戦争史大観」より 著者:石原莞爾
正法を護るをもって乃ち大乗と名づく。正法を護る者は正に刀剣器杖を執持すべし。」(槃経) 3 「兵法|剣形の大事もこの妙法より出たり。」(日蓮聖人) このよう....