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「現時〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

現時の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「水害雑録」より 著者:伊藤左千夫
葉集を講じて、日本民族の思想感情における、正しき伝統を解得し継承し、よってもって現時の文明にいささか貢献するところあらんと期する身が、この醜態は情ない。たとい人....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
されることは、現在の文化が男女両性の協力によって成り立つものではないという事だ。現時の文化は大は政治の大から小は手桶の小に至るまで悉く男子の天才によって作り上げ....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
の学者の経験したところは、昔の学者に特有な大衆を軽視するという悪い傾向を除いては現時の科学者のそれと完全に一致するものである。しかし、このアリ・ザデとアルハーゼ....
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
のが正しいこととなる。 最終戦争に於ける戦闘指導精神はどうなると思うか。 答現時の持久戦争から次の決戦戦争即ち最終戦争への変転は再三強調したように、真に超常....
「南極の怪事」より 著者:押川春浪
か」という疑問が、数千年過ぎた今なお残っているという事。この二つの事――すなわち現時ヨーロッパのある学者仲間が、しきりに南極探検船を出しておる事と、古代文明国の....
「茶の湯の手帳」より 著者:伊藤左千夫
るべきものであって、単に金銭の力のみでは到底得ることは出来ぬ、 予を以て見れば、現時上流社会堕落の原因は、 幸福娯楽、人間総ての要求は、力殊に金銭の力を以て....
「雷同性に富む現代女流画家」より 著者:上村松園
現時の画界は未だ根本の方針が定まっているということは出来ません。あたかも混沌の時....
「妖怪学」より 著者:井上円了
び、かつ、その道理を研究すべき学なきをもって、今日にその医法を伝うるは、あるいは現時の事情に適せざることあるべしといえども、もし、心理学の規則に基づき信仰の性質....
「二葉亭余談」より 著者:内田魯庵
ルゲーネフの次位に置き、文学上の批判がともすれば文章の好悪に囚われていた。例えば現時の文学に対しても、露伴を第一人者であると推しながらも、座右に置いたのは紅葉全....
「二葉亭四迷の一生」より 著者:内田魯庵
ンブロゾ一派の著書を捜って、白痴教育、感化事業、刑事人類学等に興味を持ち、日本の現時の教育家や宗教家がこれらの科学的知識を欠くため渠らの手に成る救済事業が往々無....
「随想」より 著者:上村松園
栖鳳先生の偉大なる御指導の程にも敬慕と感謝の念は忘れることは出来得ない。 真に現時の絵画を、過去のそれに比較するに及んでは、格段の趣きで感慨殊に深きを覚ゆる。....
「南半球五万哩」より 著者:井上円了
も解せざるものあり。言語はもちろん、風俗、習慣ことごとくポルトガルにひとしきも、現時のポルトガル人よりは優等の地位にあり。したがって、ポルトガル人を軽賤する風あ....
「動く絵と新しき夢幻」より 著者:小川未明
が作品を書くに当って何等一点の世俗的観念が入っていないと云うことを証明している。現時文壇の批評のあるもの、作品のあるものは、作者が筆を執っている時に果して自己を....
「芸術は革命的精神に醗酵す」より 著者:小川未明
於てのみ個人を善くする理義を弁えて、自己享楽を捨てようとはしないのか。 若し、現時の我が文壇多くの芸術家が、人道を尊重し、愛を説き、正義に味方することを信念と....
「戦争史大観」より 著者:石原莞爾
とを思わしむ。 一 天皇を中心と仰ぐ東亜連盟の基礎として、まず日満支協同の完成を現時の国策とす。 二 国防とは国策の防衛なり。即ち、わが現在の国防は持久戦争を予....