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「瓔〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

瓔の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
いしかんのん》などの御《おん》姿が、紫磨黄金《しまおうごん》の御《おん》顔や玉の瓔珞《ようらく》を仄々《ほのぼの》と、御現しになっている難有《ありがた》さは、ま....
「黒衣聖母」より 著者:芥川竜之介
りの立像である。のみならず頸《くび》のまわりへ懸けた十字架形《じゅうじかがた》の瓔珞《ようらく》も、金と青貝とを象嵌《ぞうがん》した、極めて精巧な細工《さいく》....
「玉藻の前」より 著者:岡本綺堂
ぽん》の長柄《ながえ》の唐傘《からかさ》に似て、その縁《へり》へ青や白の涼しげな瓔珞《ようらく》を長く垂れたものを、四人の痩せた男がめいめいに高くささげて来た。....
「人外魔境」より 著者:小栗虫太郎
鑼《どら》や長｜喇叭《らっぱ》の音がとどろいた。みると、耳飾塔《エーゴ》や緑光｜瓔珞《ようらく》をたれたチベット貴婦人、尼僧や高僧《ギクー》をしたがえて活仏《げ....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
次に聖なる爽明の女神はフォスフォロス（Fosforos）（注五）を生みぬ。 天に瓔珞とかがやく星の数々も共に。 （注一） 天の神で風の神々の父。 （注二） 西風....
「愛と認識との出発」より 著者:倉田百三
え！ しこうしてわれらの現実はかく醜くとも、われらの想像力が描き得るところのかの瓔珞を頂ける聖き人の像を仰ぐべきである。みずからその像に似んことを願うべきである....
「神秘昆虫館」より 著者:国枝史郎
い。それは光の加減からであった。 穹窿形をした組天井、そこから龕が下っている。瓔珞《ようらく》を下げた龕である。さあその容積？ 一抱えはあろうか！ 他界的な紫....
「伯爵の釵」より 著者:泉鏡花
唇を蔽いながら、勢い釵とともに、やや白やかな手の伸びるのが、雪白なる鵞鳥の七宝の瓔珞を掛けた風情なのを、無性髯で、チュッパと啜込むように、坊主は犬蹲になって、頤....
「薄紅梅」より 著者:泉鏡花
の中に不忍の池なる天女の楼台は、絳碧の幻を、梁の虹に鏤め、桜柳の面影は、靉靆たる瓔珞を白妙の中空に吹靡く。 厳しき門の礎は、霊ある大魚の、左右に浪を立てて白く....
「生死卍巴」より 著者:国枝史郎
れてあるのであるから、見る人の眼を奪うには足りた。のみならず高い天井などからは、瓔珞を垂らした南京龕などが、これも物々しく下げられてあるので、見る人の眼を奪うに....
「十二神貝十郎手柄話」より 著者:国枝史郎
その建物の内へはいり、座敷の様子を眺めた時、お島は異人館へ来たのかと思った。瓔珞を垂らした切子形の、ギヤマン細工の釣り灯籠が、一基天井から釣り下げられていた....
「多神教」より 著者:泉鏡花
、たとえば翡翠の羽にてはけるが如き一条の征矢を、さし込みにて前簪にかざしたるが、瓔珞を取って掛けし襷を、片はずしにはずしながら、衝と廻廊の縁に出づ。凛として）お....
「百喩経」より 著者:岡本かの子
とか」 陀堀多は畑の中から輿の姫を眺めた。彼は今、黒黍を刈っていた。 金銀の瓔珞、七宝の胸かい、けしの花のような軽い輿。輿を乗せた小さい白象は虹でかがられた....
「ピストルの使い方」より 著者:泉鏡花
と、読者は直ちに化生のものと想わるるに相違ない。 ――風俗は移った。 天衣、瓔珞のおん装でなくても、かかる場面へ、だしぬけの振袖は、狐の花嫁よりも、人界に遠....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
の暇状を出す代りにこの結婚玉瑜を取ってしまうのです。 その他に首飾環、胸飾環、瓔珞、耳瑜、耳飾塔、腕輪、指環等の粧飾品で、大変金の掛って居るものが沢山有るです....