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「瞽〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

瞽の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
戯作三昧」より 著者:芥川竜之介
肩の手拭を桶の中へ入れながら、一調子張り上げて弁じ出した。 「船虫《ふなむし》が婦《ごぜ》に身をやつして、小文吾《こぶんご》を殺そうとする。それがいったんつか....
盲人独笑」より 著者:太宰治
、痘を病んで全く失明するに及び、いよいよ琴に対する盲執を深め、九歳に至りて隣村の女《ごぜ》お菊にねだって正式の琴三味線の修練を開始し、十一歳、早くも近隣に師と....
野菊の墓」より 著者:伊藤左千夫
と、自分で自分を嘲《あざけ》った様なことがしばしばあったのである。 村の或家さ女《ごぜ》がとまったから聴きにゆかないか、祭文《さいもん》がきたから聴きに行こ....
旧主人」より 著者:島崎藤村
た聞伝えて、掴取《つかみどり》のないと思った世の中に、これはうまい話と、親子連で者《ごぜ》の真似《まね》、かみさんが「片輪でござい」裏長屋に住む人までが慾には....
半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
あらわれている久保町の一部に過ぎない。青山五丁目六丁目は百人町の武家屋敷で、かの女節でおなじみの「ところ青山百人町に、鈴木|主水という侍」はここに住んでいたら....
春の潮」より 著者:伊藤左千夫
いうので、小面憎く思った輩はいかにも面白い話ができたように話している。村の酒屋へ女を留めた夜の話だ。女の唄が済んでからは省作の噂で持ち切った。 「省作がいっ....
神州纐纈城」より 著者:国枝史郎
とご神水がタラタラと落ちる。お父様の頭へかかるのよ。ええ今度はお父様のね。するといたお父様のお眼が、急にポッとお開きになる。どんな物でも見る事が出来る。とまた....
みみずのたはこと」より 著者:徳冨健次郎
心の咎も与って力あるかも知れぬ。兎に角彼は唖になった。 「イエス行く時、生来なるを見しが、其弟子彼に問ふて曰ひけるは、ラビ、此人のに生れしは誰の罪なるや、己....
黒白ストーリー」より 著者:杉山萠円
たしなんでいたが、わけても箏曲を死ぬ程好いていた。 音絵の琴の師匠は歌寿と呼ぶ女の独り者であった。歌寿は彼女の天才をこの上もなく愛して、「歌寿」と彫った秘蔵....
敵討札所の霊験」より 著者:三遊亭円朝
脊負って僅か旅籠町を歩いたぐらいでは何程の事も有りませんで、此の頃は萬助の世話で女町へ行きますが、旅籠屋も有りますから些とは商いも、女町だけにまア小間物は売....
開扉一妖帖」より 著者:泉鏡花
いた、襟が白い、が白粉まだらで。…… 「……風体を、ごらんなさいよ。ピイと吹けば女さあね。」 と仰向けに目をぐっと瞑り、口をひょっとこにゆがませると、所作の....
西鶴と科学」より 著者:寺田寅彦
「そなたのやうな生物しり。……。唐山にはかういふ故事がある。……。和漢の書を引て家を威し。しつたぶりが一生の疵になつて……」というのである。 西鶴の知識の種....
大捕物仙人壺」より 著者:国枝史郎
光景が不思議を極めていたからであった。そこには十人の男がいた。一人は按摩、一人は女、もう一人は琵琶師、もう一人は飴屋、更に、居合抜に扮したもの、更に独楽師に扮....
銀三十枚」より 著者:国枝史郎
マのヨハネが礼を尽くし、二人の使者をよこした時、イエスはこういう返辞をした。 「いた者は見ることが出来、跛えた者は歩くことが出来、癩病る者は潔まることが出来、....
二葉亭余談」より 著者:内田魯庵
加減に白い眼を剥きつつ、「処、青山百人町の、鈴木|主水というお侍いさんは……」と女の坊の身振りをして、平生小六かしい顔をしている先生の意外な珍芸にアッと感服さ....