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緲
「緲〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
緲の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
をべっとりと擦《なす》り着けた背景には薄紫《うすむらさき》の遠山《えんざん》を縹
緲《ひょうびょう》のあなたに描《えが》き出してある。 「なるほど好い景色《けしき....
「行人」より 著者:夏目漱石
すいこでん》のような趣《おもむき》じゃありませんか」
「その時からしてがすでに縹
緲《ひょうびょう》たるものさ。今日《こんにち》になって回顧するとまるで夢のようだ....
「草枕」より 著者:夏目漱石
、風雲《ふううん》か雷霆《らいてい》か、見わけのつかぬところに余韻《よいん》が縹
緲《ひょうびょう》と存するから含蓄《がんちく》の趣《おもむき》を百世《ひゃくせい....
「幻影の盾」より 著者:夏目漱石
一心不乱と云う事を、目に見えぬ怪力をかり、縹
緲《ひょうびょう》たる背景の前に写し出そうと考えて、この趣向を得た。これを日本の....
「満韓ところどころ」より 著者:夏目漱石
だけはしかつめらしいが、述べる事の内容は、すこぶる赤毛布式《あかげっとしき》に縹
緲《ひょうびょう》とふわついていたに違ない。ただ今から顧みても、少し得意なのは、....
「思い出す事など」より 著者:夏目漱石
、吾に還ったのだと、人から云い聞かさるるものは、ただ寒くなるばかりである。 縹
緲玄黄外。 死生交謝時。 寄託冥然去。 我心何所之。 帰来覓命根。 杳※竟難知。....
「母子叙情」より 著者:岡本かの子
、あたりを真鍮色に明るくさせ、それが二人をどこの山路を踏み行くか判らないような縹
緲とした気持にさせた。 「まあこんなところがあるの」かの女は閃く感覚を「猫の瞳」....
「運命」より 著者:幸田露伴
の跋を得て世に行わる。幻詭猥雑の談に、干戈弓馬の事を挿み、慷慨節義の譚に、神仙縹
緲の趣を交ゆ。西遊記に似て、而も其の誇誕は少しく遜り、水滸伝に近くして、而も其の....
「浮雲」より 著者:二葉亭四迷
する所なく、居廻りに在る程のもの悉《ことごと》く薄烟《うすけぶり》に包れて虚有縹
緲《きょうひょうびょう》の中《うち》に漂い、有るかと思えばあり、無いかと想《おも....
「極楽」より 著者:菊池寛
風物を心から楽しもうとした。何処を見ても燦然たる光明が満ち満ちて居る。空からは縹
緲たる天楽が、不断に聞えて来る。おかんは、恍然としてそうした風物の中に、浸り切っ....
「日輪」より 著者:横光利一
来ると、抱えた訶和郎の死体をその上から投げ込んだ。訶和郎の死体は、眼下に潜んだ縹
緲とした森林の波頭の上で、数回の大円を描きながら、太陽の光にきらきらと輝きつつ沈....
「万葉秀歌」より 著者:斎藤茂吉
る。事が娑婆世界の実事であり、いま説いていることが儒教の道徳観に本づくとせば、縹
緲幽遠な歌調でない方が却って調和するのである。由来儒教の観相は実生活の常識である....
「地水火風空」より 著者:豊島与志雄
文句を口の中で繰返す。 「キャカラバア……地水火風空……。」 おのずから神韻縹
緲として、胸廓の広きを覚ゆるのである。....
「書記官」より 著者:川上眉山
し分けて行く。松が小島、離れ岩、山は浮世を隔てて水は長えに清く、漁唱菱歌、煙波縹
緲として空はさらに悠なり。倒れたる木に腰打ち掛けて光代はしばらく休らいぬ。風は粉....
「三国志」より 著者:吉川英治
城山へ上って行った。やがて山路へさしかかると、なるほど世人のうわさの如く、清雲縹
緲として、まことに神仙の住居はこんな所にこそあるであろうと思われた。 行くほど....