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聴聞
「聴聞〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
聴聞の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
し》にさすらって、紅毛碧眼の胡僧《こそう》の口から、天上皇帝の御教《みおしえ》を
聴聞《ちょうもん》すると共に、滅びてしもうた。ただ、予が胸を痛めるのは、あの玉の....
「道祖問答」より 著者:芥川竜之介
たいしゃく》より下《しも》は恒河沙《こうがしゃ》の諸仏菩薩まで、悉《ことごと》く
聴聞《ちょうもん》せらるるものでござる。よって翁は下賤《げせん》の悲しさに、御身....
「虚構の春」より 著者:太宰治
ばし》りに走っていって、さあ私は、ざんげする、告白する、何もかも白状する、ざんげ
聴聞僧《ちょうもんそう》は、どこに居られる、さあ、さあ私は言ってしまう、とたいへ....
「鯉魚」より 著者:岡本かの子
て珍重《ちんちょう》されたのは、鯉魚庵の有力な檀越《だんおつ》となって始終、道味
聴聞《どうみちょうもん》の結果でありました。 この後、住持三要は、間違いがあっ....
「国貞えがく」より 著者:泉鏡花
で小膝をポンと敲《たた》き、 「飲みながらが可《い》い、召飯《めしあが》りながら
聴聞《ちょうもん》をなさい。これえ、何を、お銚子《ちょうし》を早く。」 「唯《は....
「出家とその弟子」より 著者:倉田百三
皆感動したようでございました。 僧三 権威のある、強い説教でした。皆かしこまって
聴聞いたしていました。 僧一 きょうの説教はことに上できでございました。 親鸞 ....
「残されたる江戸」より 著者:柴田流星
の寺で、態々かけだしをものしての伝道布教、麦湯のふるまいに浮き足になりながらでも
聴聞してゆく人の多いは、これも一碗の恩恵に折からの渇を医し得た義理ゆえもあろうが....
「笑い」より 著者:寺田寅彦
ごそかな神祭の席にすわっている時、まじめな音楽の演奏を聞いている時、長上の訓諭を
聴聞する時など、すべて改まってまじめな心持ちになってからだをちゃんと緊張しようと....
「蒲生氏郷」より 著者:幸田露伴
のである。此の早雲という老夫《おやじ》も中々食えない奴で、三略の第一章をチョピリ
聴聞すると、もうよい、などと云ったという大きなところを見せて居るかと思うと、主人....
「死者の書」より 著者:折口信夫
度も、寺道場を覗いたこともなかった。父君は家の内に道場を構えて居たが、簾越しにも
聴聞は許されなかった。御経の文は手写しても、固より意趣は、よく訣らなかった。だが....
「梵雲庵漫録」より 著者:淡島寒月
ぬので、既に僧行基が奈良のある寺で説教を試みた時、髪に豚の脂の匂いのする女が来て
聴聞したという話がある位、従ってそれらの部落で膳椀の代りに木の葉を用いたのが、伝....
「死刑囚最後の日」より 著者:豊島与志雄
うのか。魂をも才能をも十分そなえた一著述家がわれわれより前にこう言っている、懺悔
聴聞者を追い払った後もまだ死刑執行者を残しておくのはいまわしいことである。 頭....
「いわゆる「反省」は我々を救うか」より 著者:岸田国士
極めて先入見の囚となり易い頭脳の持主であることがわかつていた。かの信者のザンゲを
聴聞するカトリック僧の風貌を私は知らぬけれども、わが生徒監の背後には、万能の神の....
「フランケンシュタイン」より 著者:シェリーメアリー・ウォルストンクラフト
懲らしめる天罰だったと考えはじめました。ローマ・カトリックの教徒でしたので、懺悔
聴聞僧が、そう考えるのが至当だと言ってくれたものかとぞんじます。こんなわけで、あ....
「ベートーヴェンの生涯」より 著者:片山敏彦
の思想の戯れの理由を研究するであろう。) この宿営地――これはベートーヴェンの
聴聞者の大多数がそこで立ち留まる場所であるが――に来るまでに、彼がどんな格闘をし....