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苅萱
「苅萱〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
苅萱の前後の文節・文章を表示しています。該当する12件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「白蟻」より 著者:小栗虫太郎
脱けていて、そこが洞《ほら》のように見えたというのも、あるいは歯抜けの扮装術(「
苅萱桑門筑紫蝶」その他の扮装にあり)そのままに、鉄漿《はぐろ》の黝《くろ》みが、....
「桶狭間合戦」より 著者:菊池寛
役を怠ったとして軍法をもって処置しようとした。 その士うなだれたまま家隆の歌、
苅萱に身にしむ色はなけれども 見て捨て難き露の下折 とつぶやいたのを聞い....
「みみずのたはこと」より 著者:徳冨健次郎
、芳野桜を沢山植えてある。若木ばかりだ。路、山に入って、萩、女郎花、地楡、桔梗、
苅萱、今を盛りの満山の秋を踏み分けて上る。車夫が折ってくれた色濃い桔梗の一枝を鶴....
「近世快人伝」より 著者:夢野久作
っている。しかもそのような事態ではトテモ結婚式を挙げる訳に行くまいが……耶蘇教の
苅萱道心みたような事になりはしないか、という母親の懸念であったが、そこは大掴みな....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
んとす。后いわく、爾々《しかじか》の夜王は蛇となって妾と会えりと。聞いてびっくり
苅萱道心《かるかやどうしん》なら、妻妾の髪が蛇となって闘うを見て発心したのだが、....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
ました」 「説教浄瑠璃と来たね、今時はあんまり江戸では聞かれねえが……なるほど、
苅萱《かるかや》か、信濃の国、親子地蔵の因縁だから、それも本場ものにはちげえねえ....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
に従って、同じ河岸に数歩を離れて立っていると、お銀様は、岸の傍らに一むら茂き尾花
苅萱《おばなかるかや》の中に分け入ったかと見ると、無雑作《むぞうさ》にその中から....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
面の薄原で――薄原といっても薄だけが生えているというわけではなく、薄も、尾花も、
苅萱《かるかや》も、萩も、桔梗も、藤袴も、女郎花《おみなえし》もあって、その下に....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
掘っている。それを覗《のぞ》き込もうとすると、墓と墓との間の丈なす尾花《おばな》
苅萱《かるかや》の間から、一人の女性が現われて、その覆面の中から、凄い目をして、....
「草と虫とそして」より 著者:種田山頭火
て私たちの胸を打つ。 今日はあまりの好晴にそそのかされて近在を散歩した。そして
苅萱を頂戴した。 素朴な壺に抛げこまれた
苅萱のみだれ、そこには日本的単純の深さ....
「狐」より 著者:岡本かの子
の月、仕舞って帰った茶屋の婆が、仕舞い忘れた土産の木菟。形は生ものでも実は束ねた
苅萱。これなら耳があったとて大事なかろう。 ――では申し上げます。わたしは人間で....
「明治演劇年表」より 著者:岡本綺堂
りを占む。 ○九月、歌舞伎座にて沢村訥升は七代目沢村宗十郎を襲名し、「高野山」の
苅萱道心を勤む。 ○十月五日、本所の寿座より出火して全焼。 ○十二月一日、麹町区....