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葷
「葷〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
葷の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「草枕」より 著者:夏目漱石
ところに任せてぶらぶらするうち、ついこの石磴《せきとう》の下に出た。しばらく不許
葷酒入山門《くんしゅさんもんにいるをゆるさず》と云う石を撫《な》でて立っていたが....
「魔法修行者」より 著者:幸田露伴
かされて、身に浸みたのであろう、長ずるに及んで何不自由なき大名の身でありながら、
葷腥を遠ざけて滋味を食わず、身を持する謹厳で、超人間の境界を得たい望に現世の欲楽....
「令狐生冥夢録」より 著者:田中貢太郎
の僧尼達は、自分が手を動かさずして世を渡り、そのうえ戒律を守らないで、婬を貪り、
葷を茹い、酒を飲んだので、牛馬にして人に報いをさすところだ」 三人はまた次の処....
「みみずのたはこと」より 著者:徳冨健次郎
。以前はダシにも昆布を使った。今は魚鳥獣肉何でも食う。猪肉や鯛は尤も好物だ。然し
葷酒（酒はおまけ）山門に入るを許したばかりで、平素の食料は野菜、干物、豆腐位、来....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
モ亦《また》以テ容《かたち》ヲ為シ難シ……」 又曰く、 「醤ニ清濃ノ分アリ、油ニ
葷素《くんそ》ノ別アリ、酒ニ酸甜《さんてん》ノ異アリ、醋《す》ニ陳新ノ殊アリ、糸....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
も偶然にして因縁事がありそうに思われる。今いう通り、寺院に猫――寺院というものは
葷肉《くんにく》を断つことを原則としているのだから、寺院の庫裡に養われる猫は営養....
「反抗」より 著者:豊島与志雄
っしゃい。秘密のお話だから中にはいってはいけないんでしょう。」 「そうだそうだ。
葷酒《くんしゅ》以外の者は何人もこの山門《さんもん》に入る可らず。取りに行ってや....
「祭りの夜」より 著者:豊島与志雄
た。この節はお坊さんも開けなすったのね、と言うと、彼は朗かに笑った。――君たちは
葷酒山門ニ入ルヲ許サズということを、知っているか。
葷酒が山門にはいったら、すべて....
「孔乙己」より 著者:井上紅梅
ば、筍の塩漬や茴香豆の皿盛を取ることが出来る。もし果して十何文かを足し前すれば、
葷さの方の皿盛りが取れるんだが、こういうお客様は大抵｜袢天著の方だからなかなかそ....
「香熊」より 著者:佐藤垢石
おかげさまで、ますますお腹がへってきた。 六 献立表に書いてある前菜の四冷
葷が炊白鶏を第一として歯鮑片、五番且、三絲※五などが卓上に現われる。それが、一巡....
「植物一日一題」より 著者:牧野富太郎
異名がある。 自然の姿となっている紀州那智山の秋海棠（太田馬太郎君寄贈） 不許
葷酒入山門 各地で寺の門に近づくと、そこによく「不許
葷酒入山門」と刻した碑石の....
「上野」より 著者:永井荷風
ほとりに居を卜した。大田南畝が壮時劉龍門に従って詩を学んだことも、既にわたくしは
葷斎漫筆なる鄙稿の中に記述した。 南郭龍門の二家は不忍池の文字の雅馴《がじゅん....
「五重塔」より 著者:幸田露伴
の慧剣を礪ぎ、四種の悉檀に済度の法音を響かせられたる七十有余の老和尚、骨は俗界の
葷羶を避くるによって鶴のごとくに痩せ、眼は人世の紛紜に厭きて半ば睡れるがごとく、....
「金山揷話」より 著者:大鹿卓
だ中は、そうした敬虔の念の素朴にあらわれでた顔々に自然と覗き込まれることになり、
葷酒を帯びた私達は申しわけないような思いを重ねる仕儀だった。森山も私も言葉すくな....
「粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）」より 著者:三遊亭円朝
大門の欄間は箔置にて、安国山と筆太に彫りたる額が掛っておりまする、向って左の方に
葷酒不許入山門とした戒壇石が建って居りまする。大門を這入ると、半丁ばかりは樹木は....