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行ずる
「行ずる〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
行ずるの前後の文節・文章を表示しています。該当する9件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
文の示すところによるも、共に末法の最初の五百年であると考えられます。そして摂受を
行ずる場合の闘争は主として仏教内の争いと解すべきであります。明治の時代までは仏教....
「般若心経講義」より 著者:高神覚昇
度。 般若の哲学 これから申し上げるところは、「観自在菩薩、深般若波羅蜜多を
行ずる時、五｜蘊は皆空なりと照見して、一切の苦厄を度したもう」という一段でありま....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
変らない以上は、いくら制度を改めたところで、どうにもなりますまい。慾にありて禅を
行ずるは知見の力なりと、古哲も仰せになりました」 弁信の返事は、お雪ちゃんのピ....
「学生と先哲」より 著者:倉田百三
わただしい法戦の間に、昼夜唱題し得る閑暇を得たことを喜び、行住坐臥に法華経をよみ
行ずること、人生の至悦であると帰依者天津ノ城主工藤吉隆に書いている。 二年の後....
「次郎物語」より 著者:下村湖人
のは、つぎの一節だった。 「念仏は、行者のために、非行非善なり。わがはからひにて
行ずるにあらざれば、非行といふ。わがはからひにてつくる善にあらざれば、非善といふ....
「山越しの阿弥陀像の画因」より 著者:折口信夫
ながら、今も尚、彼岸中日海中にくるめき沈む日を拝する人々は、――即庶人の日想観を
行ずる者――落日の車輪の如く廻転し、三尊示現する如く、日輪三体に分れて見えると言....
「親鸞」より 著者:三木清
法が重んじられねばならぬことを意味する。世間の生活から遊離することなくして仏法を
行ずるということに無戒ということの積極的意義がある。浄土門の教が易行道であるとい....
「道〔扉の言葉〕」より 著者:種田山頭火
は仏陀である。南無一茎草如来である。 道は非凡を求むるところになくして、平凡を
行ずることにある。漸々修学から一超直入が生れるのである。飛躍の母胎は沈潜である。....
「法然行伝」より 著者:中里介山
妙心房といって評判の高い僧があった。道心が深いということで、寺門を出でず、念仏を
行ずる有様は非凡で、帰依する人も盛んにあったが、五十歳ばかりで亡くなった。その時....