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衲
「衲〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
衲の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
、無間地獄《むげんじごく》に堕ちようず衆生《しゅじょう》を救うてとらさんため、老
衲《ろうのう》自らその方と法験《ほうげん》を較べに罷《まか》り出《いで》た。たと....
「或敵打の話」より 著者:芥川竜之介
黄檗慧林《おうばくえりん》の会下《えか》に、当時の病み耄けた僧形とよく似寄った老
衲子《ろうのうし》がいた。これも順鶴《じゅんかく》と云う僧名《そうみょう》のほか....
「恩讐の彼方に」より 著者:菊池寛
ったのである。 浄願寺は、美濃一円真言宗の僧録であった。市九郎は、現往明遍大徳
衲《げんおうみょうへんだいとくのう》の袖に縋って、懺悔の真《まこと》をいたした。....
「忠直卿行状記」より 著者:菊池寛
、噂せられたまいし面影更に見え給わず。ことに津守の浄建寺《じょうけんじ》の洸山老
衲《こうざんろうのう》とは、いと入懇《じっこん》に渡らせられ、老
衲が、『六十七万....
「虞美人草」より 著者:夏目漱石
もの》にさえ屠所《としょ》のあゆみと云う諺《ことわざ》がある。参禅《さんぜん》の
衲子《のうし》に限った現象とは認められぬ。応用は才人小野さんの上にも利《き》く。....
「吾輩は猫である」より 著者:夏目漱石
い。一所不住《いっしょふじゅう》の沙門《しゃもん》雲水行脚《うんすいあんぎゃ》の
衲僧《のうそう》は必ず樹下石上を宿《やど》とすとある。樹下石上とは難行苦行のため....
「骨董」より 著者:幸田露伴
で、すべて古いものを称することになったのである。なるほど韓駒の詩の、「言う莫かれ
衲子の籃に底無しと、江南の骨董を盛り取って帰る」などという句を引いて講釈されると....
「運命」より 著者:幸田露伴
れども、若夫れ知己に遇わずんば、強項の人、或は呉山に老朽を甘んじて、一生｜世外の
衲子たりしも、また知るべからず、未だ遽に虚高の辞を為すものと断ず可からず。たゞ道....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
者修行の者があって、武州から大菩薩を越え、この裂石の雲峰寺へ一泊を求めた時に、雲
衲《うんのう》が集まっての炉辺《ろへん》の物語―― 音に聞えた音無《おとなし》....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
は近代の名宗匠《めいしゅうしょう》で、会下《えげ》に掛錫《かしゃく》する幾万の雲
衲《うんのう》を猫の子扱い、機鋒｜辛辣《しんらつ》にして行持《ぎょうじ》綿密、そ....
「五重塔」より 著者:幸田露伴
｜汝がただ従順に取り次ぎさえすれば仔細はのうてあろうものを、さあ十兵衛殿とやら老
衲について此方へおいで、とんだ気の毒な目に遇わせました、と万人に尊敬い慕わるる人....
「法然行伝」より 著者:中里介山
。そのうち又上皇が夢を御覧になったり、蓮華王院へお詣りになった時、何者とも知れず
衲衣《のうえ》を着た高僧が近づいて法然の赦免について苦諫奏上することなどがあって....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
まする」 「ならば、のちほどまた、ご一しょになるやも知れんな。――参内の帰途、愚
衲も六角の法印邸へ立ちよる約束をしておるで」 「それは倖せです。まずどうぞ、お鞍....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
よく頬を染め合った。 道謙がやがて言った。 「かかるお忙しい御途上ですのに、愚
衲にはどうも何か意外な感がして相なりませぬ」 「なにが、意外」 と、直義がたず....
「黒田如水」より 著者:吉川英治
思われまする」 「いや。よう仰せられた。……そこまで深く考えておざるものなら、野
衲の取越し苦労などは、もう無用無用。お元気で行っておいでなされ」 「おさらばです....