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「貞〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

貞の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
第四の夫から」より 著者:芥川竜之介
なる君はその後《ご》のこともおのずから推察出来るであろう。ダアワは爾来《じらい》淑《ていしゅく》に僕等四人を愛している。僕等も、――それは言わないでも好《い》....
」より 著者:芥川竜之介
なって、紙切小刀《かみきりこがたな》も使わずに封を切った。 「拝啓、貴下の夫人が操を守られざるは、再三御忠告……貴下が今日《こんにち》に至るまで、何等|断乎《....
袈裟と盛遠」より 著者:芥川竜之介
ると、その時の己の心もちには不純なものも少くはない。己は袈裟に何を求めたのか、童だった頃の己は、明らかに袈裟の体を求めていた。もし多少の誇張を許すなら、己の袈....
黒衣聖母」より 著者:芥川竜之介
に、この黒檀《こくたん》の麻利耶観音へ、こんな願《がん》をかけ始めました。 「童聖麻利耶様《ビルゼンサンタマリヤさま》、私が天にも地にも、杖柱《つえはしら》と....
水の三日」より 著者:芥川竜之介
くなことには今はすっかり忘れてしまった。そのあとで、また蓄音機が一くさりすむと、水の講談「かちかち甚兵衛《じんべえ》」がはじまった。にぎやかな笑い顔が、そここ....
妙な話」より 著者:芥川竜之介
が二度までも私と、中央停車場に落ち合うべき密会《みっかい》の約を破った上、永久に淑な妻でありたいと云う、簡単な手紙をよこした訳が、今夜始めてわかったからであった。………… (大正九年十二月)....
或恋愛小説」より 著者:芥川竜之介
はマリアでなければクレオパトラじゃありませんか? しかし人生の女主人公は必ずしも女じゃないと同時に、必ずしもまた婬婦《いんぷ》でもないのです。もし人の好《い》....
侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
の台石を見出すのである。「わたしは白蓮女史ほど美人ではない。しかし白蓮女史よりも淑である。」「わたしは有島氏ほど才子ではない。しかし有島氏よりも世間を知ってい....
二つの手紙」より 著者:芥川竜之介
より、どのくらい屈辱に価するかわかりません。しかも世間は、一歩を進めて、私の妻の操《ていそう》をさえ疑いつつあるのでございます。―― 私は感情の激昂《げっこ....
馬の脚」より 著者:芥川竜之介
××胡同《ことう》の社宅に止《とど》まり、忍野氏の帰るを待たんとするよし。吾人は淑《ていしゅく》なる夫人のために満腔《まんこう》の同情を表《ひょう》すると共に....
さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
教上の問題には、ほとんど一つも触れていない。 それがウルスラ上人と一万一千の童《どうてい》少女《しょうじょ》が、「奉公の死」を遂げた話や、パトリック上人の浄....
或る女」より 著者:有島武郎
《さつき》ドクトルの女性に関するふしだらを書き立てて、それにつけての親佐の苦心と操とを吹聴《ふいちょう》したついでに、親佐が東京を去るようになったのは、熱烈な....
或る女」より 著者:有島武郎
子の住む同じ土地に帰って来たと思うだけでももう胸はわくわくした。愛子《あいこ》も世《さだよ》もどんな恐ろしい期待に震えながら自分の帰るのを待ちわびているだろう....
カインの末裔」より 著者:有島武郎
顔――殊《こと》にどこか自分より上手《うわて》な人間の顔を見ると彼れの心はすぐ不腐《ふてくさ》れるのだった。刃《やいば》に歯向う獣のように捨鉢《すてばち》にな....
霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
う事は、その領地の人民の心によほど深い感動を与えたようでございました。『小櫻姫は女の亀鑑である』などと、申しまして、私の死後に祠堂を立て神に祀ってくれました。....